Alsaidia_112_Modified
الجزء ١ · صفحة ١١٩الفصل الأول
119
محمد
قلته
-
هذه الرواية لا يحتج بها لورودها من قبل الأزور بن غالب البصري، قال بن حبان أبو حاتم التميمي: … كان قليل الحديث إلا أنه روى ـ على الثقات ما لم يتابع عليه من المناكير فكأنه كان يخطئ وهو لا يعلم عن حتى صار ممن لا يحتج به إذا انفرد، روى عن سليمان التيمي وثابت عن أنس النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «إن الله لك في كل يوم ستمائة ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار ثناه الحسين بن عبد الله القطان بالرقة ثنا عمرو بن هشام الحراني ثنا يحيى بن سليم عن الأزور بن غالب، هذا متن باطل لا أصل له (398). وكذلك لورودها من قبل يحيى بن سليم الطائفي، قال ابن حجر:
أن
صدوق
الحفظ» (399). سيئ
وكذلك لورودها من قبل محمد بن بحر الهجيمي، قال ابن حجر «قال العقيلي: بصري منكر الحديث كثير الوهم. وقال ابن حبان: سقط الاحتجاج به» (400).
وجاء نحو هذه الرواية عند أبي يعلى (401) أيضاً من طريق عبد الواحد بن زيد الذي قال عنه النسائي: «متروك الحديث» (402).
(398) كتاب المجروحين، 178/ 1.
(399) تقريب التهذيب: ت: 7590، 304/ 2.
(400) لسان الميزان ت: 7078، 102/ 5.
(401) مسند أبي يعلى الرواية: 3487. جاءت الرواية بهذا السند: «حدثنا عبد الله بن عبد الصمد حدثنا أبي عبد الصمد بن علي عن عوام البصري عن عبد الواحد بن زيد عن ثابت عن أنس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن يوم الجمعة وليلة الجمعة أربعة وعشرون ساعة ليس فيها ساعة إلا والله فيها ست مائة عتيق من النار قال: ثم خرجنا من عنده فدخلنا على الحسن فذكرنا له حديث ثابت فقال: سمعته وزاد فيه كلهم قد استوجب النار»». (402) ضعفاء النسائي، ت: 370.