Alsaidia_112_Modified

210

معالم الحق

- لقد اعتمد القائلون بالشفاعة لأهل الذنوب الكبيرة على (مفهوم جمهور الأمة أن (مفهوم

المخالفة في إثبات معتقدهم، ومن المعلوم عند المخالفة دلالته ضعيفة؛ فلا يؤسس عليه معتقد أو فقه.

أما فكرة (إخلاف الله وعيده فلا أساس لها، وقد ردها كثير من ممن يقول بـ (الشفاعة لأهل الكبائر).

العلماء

فكرة احتمال مغفرة ذنوب العصاة من غير توبة ليس لها دليل في مصادر العقيدة عند المسلمين، وكل الأدلة الواردة في كتاب الله تعالى وسُنَّة رسوله الكريم لا تربط بين المسلك الصالح الذي يسير عليه الإنسان ـ مع التوبة من الذنوب - وبين المغفرة التي يسعى الإنسان لتحصيلها يوم القيامة. ـ «وعقيدة إنفاذ الوعد والوعيد لها أثر فعال في تحسين السلوك، فإذا شعر الإنسان بأن ثم وعداً ووعيداً، وأنه لا بد من أن يحاسب على أعماله فيجازي بها يوم القيامة، إذا شعر بذلك من أعماق نفسه كان هذا الشعور باعثاً له على فعل الخير واجتناب الشر، فإن الإيمان بثواب الله المصحوب بالرجاء والإيمان بعقاب الله المصحوب بالخوف يزجران الإنسان عن الشر ويدفعانه إلى الخير» 705).

- علماء الأمة الإسلامية يدعون إلى الأخذ بأسباب المغفرة وعدم الاسترسال في اقتراف الذنوب.

الله تعالى فتح أبواب التوبة وأوجب على العصاة طلب المغفرة، والذين شاء الله لهم المغفرة هم من استجاب لهذا التكرم والتفضل وقرع أبواب التوبة النصوح بنفس مخلصة صادقة.

(705) الفكر العقدي عند الإباضية، ص 311.