معالم الحق: المنهج والتطبيق في دراسة ونقد روايات الشفاعة علي بن محمد بن عامر الحجري

Alsaidia_112_Modified

الجزء ١ · صفحة ٣٨

38

معال

مروان العرقي (85) عند الطبراني (86) (87)، وعبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان (88).

عروة بن مروان العرقي:

قال ابن حجر: « … وقال الدارقطني: كان أمياً، ليس بالقوي في الحديث … ). وجاءت هذه الرواية منسوبة إلى أنس من طريق روح بن المسيب

أبي رجاء الكلبي عند الطبراني (20) (11).

روح بن المسيب أبو رجاء الكلبي:

قال ابن حجر: « … قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة. وقال ابن معين: صويلح. وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات، لا تحل الرواية

عنه …

وقال أبو حاتم الرازي: هو صالح، ليس بالقوي … » (92).

***

(85) جاء في سند الرواية «الرقي» والصواب «العرقي» كما هو موضح في (لسان الميزان، ت:

(5604، 189/ 4

(86) المعجم الكبير، الرواية: 749 سند الرواية: حدثنا خير بن عرفة المصري، ثنا عروة بن مروان الرقي، ثنا ابن المبارك، عن عاصم الأحول، عن أنس … ».

(87) المعجم الصغير، الرواية: 439، 176/ 1. (88) طبقات المحدثين بأصفهان، الرواية: 883، 159/ 2. قال ابن حيان: «حدثني أبو مسلم نوح بن منصور، قال: ثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ثنا عروة العرقي، قال: ثنا ابن المبارك، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي».

(89) لسان الميزان ت 5604، 189/ 4 - 190. (90) المعجم الأوسط، الرواية: 9177، 393/ 6. سند الرواية: (

D

حدثنا

مورع بن عبد الله

أبو ذهل المصيصي، نا الحسن بن عيسى | الحربي، ثنا روح بن المسيب، عن يزيد

الرشك، عن أنس بن مالك .....

(91) المعجم الصغير، الرواية: 1073، 387/ 2.

(92) لسان الميزان ت: 3409، 577/ 2.

٣٦ / ٥٤٨