Alsaidia_112_Modified

007

مخالد الحق

الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِنْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبوا وَأَحَلَّ الله البيع وحرم الربوا فَمَن جَاءَهُ موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَبِكَ أَصْحَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خلدون، وفَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأَذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تبتُم فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ، و وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَفِرِينَ * وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ

لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

القسم الثاني: قراءة في تفسير قوله تعالى:

444

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ..... 452

قضية تخصيص الخلود في جهنم لغير أصحاب الكبائر من المسلمين

العنصر الأول مناقشة قول القائل: فجزاؤه جهنم إن جازاه» العنصر الثاني: مناقشة قول القائل: «ومن يقتل مؤمناً متعمداً مستحلا قتله، فجزاؤه جهنم خالداً فيها»

قصة مقيس بن ضبابة

العنصر الثالث: مناقشة قول القائل: «إذا دخل الرجل في الإسلام وعلم شرائعه وأمره ثم قتل مؤمناً متعمداً فلا توبة له

الرواية التي فيها قصة إسلام وحشي قاتل حمزة له

202 .....

455

459

460

464

474