Alsaidia_114_Modified

2. توثيق المخطوط ونسبته إلى صاحبه:

أشارت كتب كثيرة إلى وجود هذا المخطوط ونسبته إلى صاحبه دون أدنى

(1)

ملابسة حيث ورد ذكره في كتاب: شقائق النعمان للخصيبي (1)، بدون تصريح باسم الكتاب وانما اكتفى بذكر الأرجوزة، حيث قال: وله أرجوزة في الزكاة شرحها شرحاً موجزاً لطيفاً .. ، وقد تكررت هذه العبارة نفسها عند السالمي (محمد بن عبد الله) في نهضته)، وورد ذكر الأرجوزة أيضاً في كتاب دليل أعلام عمان بأن له أرجوزة في الزكاة (1) وهي المعنية بعينها مما يؤكد نسبتها إليه، وذكر سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي مفتي عام السلطنة في بحثه القيم عن العلامة الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي بعنوان: " الخليلي فقيها ومحققا " ما يؤكد نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه بدون شك، حيث قال:

(3)

" ونجد أن المحقق الخليلي يتحدث في مؤلفاته عن أمور لم يكن ليعنى بها الفقهاء في ذلك الوقت، فمثال ذلك أنه عندما تحدث في كتابه (لطايف الحكم في صدقات النعم) عن الأمراض التي تعتري النعيم وتخل في قيمتها، وتجعلها غير صالحة لإيتائها في الزكاة، قال اثر ذلك: (ومن أراد مزيدا من الإطلاع على هذا فعليه بكتب البيطرة) (4)

هذا فضلاً عن الإحالات التي يحيل إليها المؤلف داخل هذا الكتاب من خلال

(0) 11

الشرح والتي تؤكد نسبة هذا الكتاب إليه، من ذلك قوله: "كما حققناه في المقاليد وقوله: " ومن شاء التوغل فيه فليطالع في كتابنا المسمى بمظهر الخافي المضمن الكافي في علمي العروض والقوافي "، فإنه نظم مختصر شافي، وقد وضحنا سبله بشرح عليه وافي

(1) الخصيبي (شقائق النعمان (مرجع سابق، 2/ 346. (2) السالمي: نهضة الأعيان، مرجع سابق،، ص 387.

(3) دليل أعلام عمان، موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب، مكتبة لبنان، ط 1/ 1991 م، ص 79. (4) الخليلي (أحمد بن حمد) بحث بعنوان: الخليلي فقيها ومحققا، مضمن في كتاب قراءات في فكر الخليلي،

مرجع سابق، ص:

15

(0) لطايف الحكم (مخطوط) ص 6.