Alsaidia_130_Modified
الجزء ١ · صفحة ٢٩المؤثرات لأنها ممزوجة من عنصرين قويين جداً، هما الدين والسياسة. هم مسلمون لم يظهروا على المسرح العربي إلا بالإسلام وهم محتاجون إلى أن يعتزوا بمذا الإسلام ويرضوا به دينا، وهم في الوقت نفسه أهل عصبية وأصحاب مطامع ومنافع، فهم مضطرون إلى أن يراعوا هذه العصبية ويلائموا بينهما وبين منافعهم ومطامعهم ودينهم.
والباحثون المختصون في علم الكتابات القديمة ((الابيغرافيا)) استنطقوا النقوش وتوصلوا إلى استنتاجات تؤكد بأن التحام قبائل الأزد ((الأسد)) وكندة ضمن النسيج الاجتماعي | لسكان جنوبي الجزيرة العربية في العصور القديمة والقرون الوسيطة، قد جرى وتم ضمن عملية التحامهم ضمن البدو الرحل الذين يستخدمون من قبل الممالك اليمنية المختلفة ومن ضمنها المملكة الحضرمية في الفرق العسكرية المقاتلة؛ فمثلاً كان أحد قادة الجيوش الحضرمية المسمى ((ثوبسي)) في عهد الملك الريام يدم في أواسط القرن الثالث الميلادي يحمل لقب ((سيد الأعراب)) swd ibn نقش المعسال: سطر 11؛ 99: وفي نقوش العقلة يذكر شهر بن وائل بلقب)) كبير مهرة ((/ kbr mhrn / جام 4877 RES. وإضافة إلى استمالة المملكة الحضرمية مثلاً للبدو الرحل ذوي الأصول المحلية إلى جانبها، فأنها حاولت في الوقت نفسه أن تكتسب أعراب وسط الجزيرة العربية أيضا.
كانت قبيلة الأزد ((الأسد (الأزد / sdn / تتمتع بالنفوذ الأكبر في حضرموت بين أوساط قبائل الرّحل من وسط الجزيرة العربية، وقد تقرب يدع أيل بين بن رب شمس مؤسس عائلة يهبئر الملكية، تقرب عن طريق الزواج، إلى قبيلة الأزد في النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي (جام 957 - RES 4878)، وكان لرب شمس - أحد أبناء هذا الملك مكانة مرموقة في أوساط
(29)