Alsaidia_428_Modified

الفصل الثالث: الخصائص الفنية في رسائل الشيخ أحمد بن حمد ا الخليلي

129

هذه الرسائل، ومثلها كثير جدا، تخلو من حرف الجر «إلى» الذي يشير إلى انتهاء الغاية، ويبدو أن هذا الحذف جاء من قبيل الاختصار، أو كونه فضلة أو أنه نداء حُذفت أداته؛ فحذفه لا يضر.

ولا يوجد ضمن رسائل الشيخ الخليلي ـ مثلاً ـ رسالة ابتدأ عنوانها بحرف الجر «من»، أي من فلان إلا أنه في المقابل هناك رسائل متعددة بدأ بها الشيخ رسالته بحرف الجر «إلى»، بعكس الرسائل السابقة، مثل قوله: «إلى الطالب الموفق المسدد - بإذن الله تعالى ـ محمد عمر يالو ـ حفظه الله ورعاه ـ»، وقوله في رسالة أخرى: «إلى الأخ العزيز فضيلة الشيخ الداعية المخلص محمد ياسر الندوي، رئيس هيئة مركز التراث الإسلامي للنشر والتوزيع بالهند»، وفي رسالته التي بعث بها للنسابة الزهراني قال: إلى خلاصة الإخوان وصفوة الخلان السيد العزيز أحمد بن علي الزهراني» (3).

محمد

ومن صيغ العنوانات ـ كذلك ـ ما جاء في بعض رسائله التي مزج فيها السلام مع العنوان قوله: «فسلام زكي، وتحية مباركة على أخينا الجليل الشيخ بن محمد ابن حبرنا وإمامنا قطب الأئمة محمد بن يوسف اطفيش الله القيم على مكتبة قطب الأئمة بيزجن من وادي ميزاب» (4)، ويقول في رسالة أخرى مماثلة: «فسلام عاطر، وتحية مباركة على أخينا العزيز الشيخ أبي إسماعيل

(1) الخليلي،، أحمد بن حمد: رسالة بعث بها إلى الطالب محمد عمر يالو، أرشيف مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، مسقط - سلطنة عُمان، مؤرخة في 30 رجب 1432 هـ، ص 1. (2) الخليلي، أحمد بن حمد: رسالة بعث بها إلى الشيخ محمد ياسر الندوي، أرشيف مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، مسقط - سلطنة عُمان، مؤرخة في 9 ربيع الأول 1435 هـ، ص 1. (3) الخليلي، أحمد بن حمد: رسالة بعث بها إلى النسابة أحمد بن علي الزهراني، أرشيف مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، مسقط - سلطنة عُمان، مؤرخة في 27 رجب 1435 هـ، ص 1. (4) الخليلي، أحمد بن حمد: رسالة بعث بها إلى حفيد قطب الأئمة، أرشيف مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، مسقط - سلطنة عُمان، مؤرخة في 14 شعبان 1436 هـ، ص 1.