Alsaidia_428_Modified

130

البناء الفني في رسائل الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

أحمد بن سعيد النشاشبي - حفظه الله وسدده في الأقوال والأفعال ـ»). وهناك رسائل للشيخ الخليلي تخلو من عنوان التصريح باسم المرسل إليه، ولعل الأمر يرجع إلى خصوصية الرسالة، وعدم رغبة الشيخ في ذكر المرسل إليه أيا كانت الأسباب؛ لأن تلك الرسائل في بعض الأحيان تكون مشتملة على ردود وتعقيبات علمية، واطلاع الناس عليها مهم جدا؛ إلا أن إظهار عنوان التصريح باسم المرسل إليه في الرسالة قد ينكأ جراحا سابقة، أو يسبب حرجا للمرسل إليه، فتنشر الرسالة وتطبع دون التصريح باسم المرسل إليه، ومن ذلك ما جاء في إحدى رسائله قوله: «هذا وقد تلقيت بوافر الشكر وعظيم التقدير رسالتكم الكريمة، التي كادت تذوب صفحاتها بحرّ عتابها، ومهما تكن دوافع وأسباب ذلكم العتاب؛ فإني أشكركم شكر من قدر إخاءكم، وراعى إخلاصكم» (3).

وهذا ما نلمسه ـ كذلك ـ في رسالة أخرى؛ يقول فيها: «هذا، وقد تلقيت بيد العرفان والشكر رسالتكم القيّمة، وقد طالعتها، وفهمت مضمونها، ومع شكري وتقديري لشخصك الكريم، واحترامي لرأيك؛ فقد كنت مترددا بين التعقيب على ما تضمنته والسكوت عنه؛ حرصًا على الوفاق، وجمع الشمل، وحذرا من الدوران في حلقة مفرغة من الجدل، وإنما رجحت الجواب والتعقيب على ما ذكرتموه؛ إذ رأيتك أبعدت النجعة؛ حينما أخذت القضية بحساسية مذهبية) (3).

(1) الخليلي، أحمد بن حمد: رسالة بعث بها إلى الشيخ أبي إسماعيل النشاشبي، أرشيف مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، مسقط - سلطنة عُمان، مؤرخة في 1 ربيع الأول 1431 هـ، ص 1. (2) الخليلي، أحمد. بن حمد: رسالة بعث بها إلى أحد المشايخ المصلحين بوادي ميزاب بالجزائر، نسخة مصورة لدى الباحث حصل عليها من الأخ الباحث أحمد بن سالم الخروصي، مؤرخة في 4 شعبان 1421 هـ، ص 1. (3) الخليلي، أحمد بن حمد: رسالة بعث بها إلى أحد أعضاء لجنة استطلاع الأهلة العُمانية، أرشيف مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، سلطنة عُمان ـ مسقط، مؤرخة في 8 ذي الحجة 1430 هـ، ص 1. تمت طباعة هذه الرسالة في كتاب بعنوان: «اختلاف المطالع وأثره على اختلاف الأهلة»، د. ط، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، سلطنة عُمان ـ مسقط).