Alsaidia_428_Modified

الفصل الثالث: الخصائص الفنية في رسائل الشيخ أحمد بن حمد ا الخليلي

141

أوتي من جوامع الكلم، سيدنا محمد القائل: «إن من الشعر لحكمة، وإن من البيان لسحرا» (1)» (2).

9 .. )

ج - رسالة جوابية في حكم استعمال المؤثرات الصوتية، جاء فيها قوله: .. ولهذا فإنني أرى أن أقل ما يقال فيها إنها من الأمور المشتبهات التي يجب على المسلم أن يتجنبها بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال: «إن الحلال بين وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب» (3)، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البر حُسْنُ الخلق، والإثم ما حاك في نفسك، وكرهت أن يطلع عليه الناس» (4)، هذا والله أعلم)» ().

6

حمي

د - رسالة في بيان مكانة حب النبي صلى الله عليه وسلم، يقول فيها مستدلاً على حديثه: لذلك كان حبه إيمانًا، وكرهه كفرًا؛ لأن الله الذي أرسله وفضله على خلقه، وقد قال ـ عليه أفضل الصلاة والسلام: «ثلاث من كن فيه وجد

حبه من حب

(1) لم أجد نص هذا الحديث بهذا اللفظ، وإنما ورد بألفاظ متقاربة، منها: «إن من البيان لسحرًا، وإن من الشعر لَحِكَمًا». يُنظر الحاكم، محمد بن عبد الله: المستدرك على الصحيحين، ط 1،

:

دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، 1411 هـ ـ 1990 م، رقم الحديث (6569) ج 3، ص 710. (2) ناصر، محمد صالح أبو مسلم الرواحي «حسان عمان»، ط 1 مكتبة مسقط، مسقط - سلطنة عُمان، 1416 هـ ـ 1996 م، ص أ. (رسالة تقريظية للشيخ على كتاب حسان عمان، مؤرخة في 19

0784 - 783

ذي القعدة 1416 هـ). (3) رواه النيسابوري، مسلم بن الحجاج القشيري: صحيح مسلم ط 1 دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت ـ لبنان، 1424 هـ ـ 2003 م، رقم الحديث (1599) ص (4) رواه مسلم في صحيحه (مصدر) (سابق رقم الحديث (2553) (5) الخليلي، أحمد بن حمد: رسالة عامة جاءت جوابا على أسئلة تدور في حكم استعمال المؤثرات الصوتية والإيقاعات المعدلة إلكترونيا، مصدر سابق ص

ص:

184