Alsaidia_428_Modified

الفصل الثالث: الخصائص الفنية في رسائل الشيخ أحمد بن حمد ا الخليلي

183

وفي رسالة أخرى بعثها إلى الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين؛ لأجل قيام المجمع الإسلامي بطباعة نصيحة الشيخ الخليلي، التي وجهها إلى أمة الإسلام جميعا، بعد أحداث الربيع العربي، والتي هي بعنوان (أمة الإسلام إلى أين؟ مسيرا ومصيرا، يقول الشيخ في صدر رسالته للأمين العام ونظرًا إلى ما رزئت به الأمة من فتن ومحن، طوحت بها في قيعان حروب ساحقة، لا تبقي ولا تذر؛ حتى أصبح دم المسلم أرخص دماء البشر!! وأصبحت حرماته عرضة للانتهاك على أيدي الأمة المسلمة أنفسهم؛ رأيت من الضرورة أن أوجه نصيحة إلى أمة الإسلام جميعا، داعيا فيها جميع طوائفهم المتحاربة إلى أن يحتكموا إلى العقل والشرع، ويفكروا في عواقبهم .. ».

(1)

ثانيًا: الأسلوب العلمي المتأدب في الرسائل الإخوانية: هذا الأسلوب أصبح عند الشيخ الخليلي مرآة ناصعة عكست بصدق وجلاء جانبا مهما من جوانب قدرته العلمية والأدبية؛ وتجلى ذلك واضحا في رسائله الإخوانية، التي كانت عبارة عن رسائل تقريظية لكتب علمية في شتى فنون علوم الشريعة كالتفسير، والأصول، والعقيدة، والفقه، أو اللغة العربية، وآدابها، إذ أبرزها بملامح فنية بديعة؛ تضمنت صور التشبيه وألوان البديع؛ فأضفت عليها أداء فنيًا بارعًا.

ومن أهم رسائله التقريظية تلك التي صاغها بيراعه الموهوب لكتاب: (آيات الصفات ومنهج ابن جرير الطبري في تفسير معانيها مقارنا بآراء غيره

(1) الخليلي، أحمد. بن حمد رسالة بعث بها إلى الدكتور علي محيي الدين القرة داغي، الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أرشيف مكتب الإفتاء بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية، مسقط - سلطنة عُمان، مؤرخة في 22 ربيع الأول 1436 هـ، ص 1.