Alsaidia_428_Modified

الفصل الثاني: أنواع الرسائل عند الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

71

المدخل الأول: التعريف بمصطلح (الرسالة)

:أولاً: الرسالة في اللغة:

تتضمن مادة (رسل) معاني حسيّة ومعاني معنوية، فمن المعاني الحسية ما ذكره صاحب القاموس (1) من أن (الرَّسَلَ مُحرّكة: القطيع من كل شيء، وتجمع على (أرسال)، وفي الصحاح (2) القطيع من الإبل والغنم، ويقال: جاءت الخيل أرسالا: أي قطيعًا بعد قطيع. ويقال: أرسلتُ فلانا في رسالة فهو مُرْسَلٌ ورسول، وراسله مراسلة فهو مراسل ورسيل (3).

أما

6

من حيث المعاني المعنوية فهي متقاربة، ومنها تطور المدلول اللغوي، جاء في مقاييس اللغة لابن فارس أن الراء والسين واللام أصل واحد مطرد منقاس يدل على الانبعاث والامتداد وتأتي بمعنى الرخاء، يقال: ينيل منها في رخائه وشدته (4)، ومن معانيها التسليط والإطلاق، والإهمال، والتوجيه، والاسم منها الرّسالة بالكسر والفتح، وتأتي بمعنى الرفق والتؤدة يقال: تَرَسَّلَ في قراءته أي اتأد فيها واسترسل إليه: انبسط واستأنس (5).

(4)

6

(1) يُنظر: الفيروزآبادي: القاموس المحيط، مصدر سابق) مادة (رسل). (2) يُنظر: الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد الصحاح، تاج اللغة وصحاح العربية، تح: إميل بديع يعقوب ومحمد نبيل طريفي، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت ـ لبنان، 1420 هـ ـ 1999 م،

مادة (رسل). (3) يُنظر: ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي الأنصاري لسان العرب، ط 3، دار صادر، بيروت ـ لبنان، 1414 هـ، مادة (رسل).

(4) يُنظر: ابن فارس: معجم مقاييس اللغة، مادة (رسل)

(5) يُنظر: الفيروزآبادي: القاموس المحيط، مصدر سابق) مادة (رسل).