Alsaidia_428_Modified

الفصل الثاني: أنواع الرسائل عند الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

89

والدراسة هنا تركز أكثر على موضوعات الرسالة، بغض النظر عن ديباجة الرسالة ومقدماتها؛ فالملاحظ على أغلب رسائل الشيخ الخليلي أن مقدماتها إخوانية، حيث تبدأ بـ يا أخى» أو «الفاضل أو نحوها، أو أنها صادرة من نفس مصادر الرسائل الديوانية وهى وزارة الأوقاف والشؤون الدينية؛ إلا أن وضوعاتها تختلف عن موضوعات الرسائل الديوانية وبهذا فإن الموضوعات

موم

التي طرقها الشيخ يمكن إجمالها في الآتي:

1 - تهنئة.

2 ـ تعزية.

3 ـ اعتذار.

4 ـ عتاب.

ه ـ شكر على هدية.

- المدح التقريظ على الكتب والمصنفات).

وأدرجتِ الدراسة ضمن الرسائل الإخوانية - عند الشيخ ـ رسائل التقريظ على الكتب والمصنفات؛ فهي لون من ألوان رسائل المدح، وأرجعها بعضهم إلى عوامل ا الصداقة بين الأدباء، ورغبتهم في اللعب البديعي، وتمرين القريحة، وحب المعارضة، ونحو ذلك (2).

يضاف إلى ذلك أن سبب رواج مثل هذه الرسائل، هو الرغبة في رواج تلك المصنفات بين طلبة العلم؛ فذلك التقريظ يعد دعاية إعلامية من ذلك الشيخ

6

(1) يُنظر: الغريب سلامة هليل الرسائل الفنية في العصر المملوكي، (مرجع سابق) ص 206. (2) يُنظر: سليم، محمود رزق موسوعة عصر سلاطين المماليك ونتاجه العلمي والأدبي، ط 2، مكتبة الآداب، القاهرة - مصر، 1381 هـ. 1 هـ ـ 1962 م، ج 5، ه، ص

288