Alsaidia_131_Modified

وله أيضاً في الفرائض وغيرها: وتاركة زوجاً وأماً ووالدا وقد خلفت مالا طريفاً وتالدا فللبعل نصف ثم للأم ثلث ما تبقى فلا تلفى على الجهل بالدا مقيما وقال ابن عباس لها ثلث كل ما حواه فلا تضحى عن الرشد حائدا كذا حكم ارث الأم مع زوجة ابنها ووالده أمسى به الشرع جائدا ومهما يكن جد مع الأم فاحكمن لها بكمال الثلث تحويه زائدا وقيل لها عن هاشم ثلث مابقي فكن لمراعي الحق ماعشت رائدا ولا يرث المقتول من هو قاتل له خطأ بالكف أو كان عامدا ومختلف في ارث ذي العقل ان يكن حليف صباً أو صارم العقل غامدا وان بسوى أعضائه كان قاتلا له أو بحق صار للارث قاصدا كحافر بئر في الطريق وقاتل بحكم فكن عرق الجهالة فاصدا وان من على نشر تردى عليه لم يكن وارثا ما أمم الشكر رافدا وان يتردى من هوى فبارثه اختلاف مبين لا تكن عنه راقدا فدونكها كالشمس نوراً وبهجة لها الله بالذكر الممجد شاهدا يقر بها عيناً تقي مهذب ويمسي بها جفن المنافق ساهدا يا أيها السائل عن أربع زوجات حر ذاق حر الحمام بميراثها ومهرها من من ماله عن تمام واحدة بانت وغادة لما وطفلة للارث وكاعب تفز منهما ببلة تطفيء حر الأوام حازت ولم تظفر من المهر بعودى بشام 22 بالمهر آبت ولم جد إلى الأرث سبيلاً يرام هاك جواباً من فتى مصقع يشفي كلام القلب منه الكلام ما ان سما يفتح مستغلقاً إلا وناداه ادخلوا عن سلام 186 - -