Alsaidia_131_Modified

ذو الفقد من كان بحرب أو حرق أو سار يوماً قاصداً لموضع وقيل من أم مكاناً عامداً وانما المفقود من قد قدما أو ظهر ليث أو بهدم أو غرق فاعتجمت أخباره عن موضع كن عنه سيف الافتقاد غامدا والحق ان عورض يوماً قدما لست على قول سواها أربع ومدة الفقد سنون أربع فان تقضت طلق الولي زوجته فان أبى أو عن فالسلطان وان سمت للزوج من غير فراق ان قال أنت أو شاء هذا طالق الكبش من حيضة حاضت خلاف طلاقه فقيل على الأولى يكون بناؤها ان قال ان هنداً تزوجـ فليسها تطلق منه الشا مع ان قال ان فرجاً شريـ لم يعتقن اذا شرا تطليق أشباه المهاملء القفير حتى يكون يكون ناوياً لأكثر الولي جاد لك فالحق ليس فوقه سلطان فالاختلاف جاء في ذاك فراق ان شاء جبريل الأمين في ذاك اختلاف لا أمين وطلقها الأخرى أبن لي اعتدادها وقيل على الأخري کفيت اعتدي دها ت فهي طالق مني ثمانينا الشريف واليما F 4 f نينا الأديم ت فانه حر ه فشرعنا الأسنى أديم واحدة عند الغني والفقير فما نوى مع أصغر واكبر - 188 -