Alsaidia_301_Modified

وَالإِثْمُ ثابت على مَنْ مَرا لديه عامداً متى تجرا وقيل لَيْسَتِ الصَّلاةُ حَبْلا فيَقْطَعُ الْمُرُورُ مِنْهَا الوَصْلا وقَدْ أَتانا في اتخاذ السِّتْرَةِ جمْلَةُ أَخْبَارٍ لِذِي النبوة ثُمَّ عِيَاضٍ قَالَ لَوْ قَدْ دَفَعَهُ بما يَجُوزُ وأنيل مصرعه فَلا عَلَيْهِ باتفاق قودُ وَالْخُلفُ هَلْ مِنْ دِيَة تُنتَقَدُ فَمَذْهَبَانِ عِندَ أهل العلم ونقدها عندي أعلى الحكم ومَنْ يُرِدْ لِسُنَنِ الصَّلاةِ ونقلها فليأتين ما يَأْتِي

جاء في الأول من شرح المسند ص 355 إلى 358 وفي الأول من صحيح مسلم ص 258 و 262 وفي الأول من الإيضاح ص 449 وفي الأول من النيل ص 92 و 93 وفي الأول من الفقه على المذاهب الأربعة ص 272

و 273.

114