Alsaidia_301_Modified

يكن عَلَيْهِ يُبْدِينَ ما أَفَطَرا منْ شَهْرِهِ وَلا يُخَافُ منكرا والصَّوْمُ أولى فيهِ إِلا إِنْ يَكُنْ لحَاجَةٍ مثل قتال إِنْ يَعُنْ قد أمر المختار عام الفتح بِالْفِطْرِ كَيْ يَقووُا لِنَيْلِ النَّجْحِ فها هنا الإِفْطَارُ وَاجِبٌ على منْ حَضرَ الْقِتَالَ كَيْ يُقاتِلا وإن تشا البيان في دُخُولِهِ وفي الخروج اسْمَعْ إلى تفصيله

247