Alsaidia_301_Modified

كذاكَ كُل عِلَّةٍ يُرجى لها برء فحتى لا يرى اعتلالها ومَنْ يَخفْ مِنَ الْعِدى جازَ لَهُ يَحَج عَنهُ غَيْرُهُ خُذْ عَدلَهُ وقيل هذا غَيْرُ مُستطيع لَيْسَ عَلَيْهِ الحَج لِلسَّمِيع وقَدْ أَرى الأولى هنا الإنابة إن ما رَجا قَمْعاً هنا مُجابَة وَقَدْ تَنُوبُ امْرَأَةٌ عَنْ رَجُل وَرَجُلٌ عَنِ النِّسَاءِ فَارْحَلِ

وطالبٌ وَقتَ وَجُوُبِ الْحَجِّ خُذْهُ أَخي منْ بَعْدِ ذَا بِحَجِّي

(1)

(1) بحجي: أي بقصدي.

270