Alsaidia_301_Modified
الجزء ١ · صفحة ٧٦الكلب
غُسل الإناء من ولوغ الكـ
أبيات
أنت
ويغسل الإنا إذا ما ولغت فيه الكِلابُ سَبْعَ مَرَاتٍ يُغْسَلُ في الأولى وفي أخراها بِالتُّرْبِ سَبْعاً فَافْهَمَنْ مَجْراها
وہ
وبالثلاثِ عَنْ أَبي هُرَيْرَةِ وَجَابِرٍ وَعَنْ ضُمام القدوة
فالأول الذي أتى في الْخَبَرِ وَالثاني فتيا مِنْهُمُ في النَّظَرِ
و
وما أتى عَنِ الرَّسُولِ يُتلجُ صُدُورَ مُسْتَفْتِ إِلَيْهِ يَعْرُجُ
E
علَهُمْ قَدْ فَهَمُوا مِنَ الْخَبَرُ هُنَا اكْتِفَاء بِالثَّلاثِ يُعْتَبَرُ وقيل إِن التَّرْبَ في الأولى فقط وقيل إحداهُنَّ فيا قد ضُبط والجمع ما بينهما فيما أرى أولى هنا يحكم لن تهدرا ومطلق الماء إذا أردتَهُ منْ بَعدِ ذَا تَجِدُهُ قَدْ نَظَمْتُهُ
جاء في الأول من شرح المسند ص 210 وفي الأول من فتح الباري ص 285 وفي الأول من صحيح مسلم
ص 234.
76
٧٤ / ٣٣٢
الأصل المصوَّر ٤ م.ب.