Alsaidia_304_Modified

***

فصول الأصول

***

وقال قوم: إن كان العطف بالواو عادة الاستثناء للكل بخلاف الفاء وثم فهو للأخيرة لإفادتهما الترتيب والتراخي (1)، وعليه جرى الآمدي (2). وقال أبو حنيفة والإمام الرازي (3): هو للأخير فقط، لأنه هو المتيقن، وقيل: مشترك بين عوده للكل وعوده للأخيرة لاستعماله في كل منهما، والأصل في

الاستعمال الحقيقة؟).

وقيل بالوقف، أي: لا ندري ما الحقيقة منهما (5)، ويتبين المراد على الأخيرين بالقرينة، وحيث وجدت انتفى الخلاف كما في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إلَها آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ (6)، إلى قوله: إلا من تاب، فإنه عائد إلى جميع ما تقدمه لقرينة كون المذكور كله معاصي تجب التوبة منه. قال السهيلي (7): بلا خلاف (8)، أي: مع وجود القرينة، وكذلك قوله تعالى: {إِنَّمَا جَزَاؤُا الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ه - إلى قوله - و إلَّا الَّذِينَ تَابُوا لله (9)، فإنه عائد

(1) قال به ابن الحاجب (مختصر المنتهى بشرح العضد ج 2 ص 139، وابن السبكي (الابتهاج) ج 2 ص 154. (2) وقد سبق المصنف الجلال المحلي في حكاية هذا القول عن الأمدي، لكن الذي وجدته في الإحكام تصريح الأمدي بالوقف في المسألة، الأمدي (الإحكام) ج 2 ص 323، المحلي (شرح المحلي على جمع الجوامع ج 2 ص 17 .. (3) وهو قول جمهور الحنفية، أبن عبدالشكور (مسلم الثبوت بشرح الفواتح ج 1 ص 332، وأبي عبدالله البصري، وأبي علي الفرسي، الشوكاني إرشاد الفحول) ص 150، وحكاه الشوكاني كالمؤلف عن الفخر الرازي، المرجع السابق، لكن الرازي صرح في المحصول بالوقف كالأمدي. الرازي (المحصول)

ج 3 ص 45، وانظر: الباجي (إحكام الفصول ص 189، الشيرازي (اللمع) ص 39. (4) الفخر الرازي (المحصول) ج 2 ص 43، الشوكاني (إرشاد الفحول ص 151، السالمي (طلعة الشمس)

ج 1 ص 151.

(5) قال به الغزالي (المستصفى) ج 2 ص 178، والفخر الرازي والباقلاني. الرازي (المحصول) ج 3 ص 445 والشريف اتلمساني، اتلمساني (مفتاح الوصول ص 103، ونسبه كل من سليم الرازي. الشوكاني إرشاد الفحوب) ص 101، وأبي إسحاق الشيرازي (التبصرة) ص 173)، إلى الأشعرية، وعزاه الأمدي إلى جماعة من أصحابه الشافعية (الإحكام) ج 2 ص 323، ابن الحاجب (مختصر المنتهى بشرح العضد) ج 2 ص 139، السالمي (طلعة الشمس) ج 1 ص 151.

(6) القرآن الكريم سورة الفرقان (مكية) آية رقم 68. (7) السهيلي، عبدالرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي المالكي، كنيته أبو القاسم، من كبار المالكية، توفي سنة 581 هـ، ابن خلكان وفيات الأعيان) ج 2 ص 18.

(8) المحلي (شرح المحلي على جمع الجوامع ج 2 ص 18. (9) القرآن الكريم سورة المائدة (مدنية) آية رقم 33، 34.