أبو العباس أحمد بن سعيد الشماخي وآراؤه الأصولية
الجزء ١ · صفحة ٢٧علماء بارزين من بينهم أبو طاهر إسماعيل الجيطالي(1)، وأبو ساكن عامر الشّماخي(2)، وأبو العبّاس الشّماخي(3).
وأثمر ازدهار الحركة العلميّة بنفوسة انتشار الكتب والمؤلّفات، كما وُجدت مكتبات ثريّة فُتحت لطلبة العلم مثل مكتبة الشّيخ أبي موسى عيسى الطّرميسي، وممّا لا شكّ فيه أنّ للمكتبات الدّور الفعّال في تغذية الحركة الفكريّة(4).
ونتيجة لهذه الحركة العلميّة والفكريّة في جبل نفوسة، فقد صار قِبلة ومنارة علميّة، ومقصدا للطّلاب من مختلف المناطق المجاورة(5).
قال المؤرّخ محمّد علي دبّوز(6) في وصف الحالة العلميّة بنفوسة: «وكان لعمارته، ومنعته، وكرم نفوس أهله، وغزارة علمه، وانتشار الثّقافة الإسلاميّة في كلّ نواحيه، مقصدا وكعبة يحجّ
(1) هو أبو طاهر إسماعيل بن موسى الجيطالي، يكنّى بأبي طاهر نسبة على مدينة جيطال بجبل نفوسة، أخذ العلم عن أبي موسى عيسى بن عيسى الطّرميسي رفقة أبي ساكن عامر الشّماخي، قصد جربة للتدريس، فكان له تلامذة كثيرون، توفي فيها سنة 750 هـ، ومن مصنّفاته: "قناطر الخيرات"، "قواعد الإسلام"، "شرح نونيّة أبي نصر في أصول الدّين"، وغيرها. تنظر ترجمته: الشّماخي، كتاب السّير، ص (2/ 785)؛ مجموعة من الباحثين، معجم أعلام الإباضيّة، قسم المغرب، ترجمة رقم: 110، ص (2/ 57).
(2) هو أبو ساكن عامر الشّماخي، أحد أكبر مشايخ الإباضيَّة في جبل نفوسة بليبيا في القرن الثّامن الهجري، أخذ العلم عن الشيخ أبي موسى عيسى بن عيسى الطرميسي، وكان ملازمًا ومصاحبًا لأبي عزيز بن إبراهيم بن أبي يحيى، تولّى التّدريس ببلدته يفرن، وأسّس مدرسة خاصّة، ومن تلاميذه: ولده موسى، وحفيده سليمان، وأبو زكرياء يحيى بن زكرياء، وأبو الفضل أبو القاسم البرّادي وغيرهم، توفي سنة: 792 ه، ومن آثاره: كتاب في العقيدة، كتاب "الإيضاح" في الفروع الفقهيّة، "كتاب طبقات المشايخ". تنظر ترجمته: الشّماخي، كتاب السير، ص (2/ 789)؛ مجموعة من الباحثين، معجم أعلام الإباضيّة، قسم المغرب، ترجمة رقم: 529، ص (2/ 240).
(3) علي يحي معمّر، الإباضيّة في موكب التّاريخ، الحلقة الثانية، ص (2/ 68).
(4) ينظر: الشّماخي، المصدر السابق، ص (2/ 781)؛ علي يحي معمّر، الإباضيّة في موكب التّاريخ، الحلقة الثانية، ص (2/ 57)؛ بحاز، الدّولة الرّستميّة، 289؛ كوردي، الحياة العلميّة في جبل نفوسة، صفحات 66 - 101.
(5) ينظر: الشّماخي، المصدر السابق، ص (2/ 560)؛ كوردي، المرجع السابق، 129.
(6) هو محمّد بن علي دبّوز، أحد أعلام ومؤرّخي الإباضية المعاصرين، ولد بمدينة بريان سنة 1337 هـ-1919 م، التحق بمعهد الحياة بالقرارة، وتلقى العلم عن الشّيخ بيوض وغيره، ثم انتقل إلى الزّيتونة بتونس للاستزادة من العلم، ومنها سافر إلى القاهرة والتحق بجامعة القاهرة مستمعا، كما رابط بدار الكتب المصريّة، وبعودته إلى وطنه اشتغل مدرّسا بمعهد الحياة، توفّي بمسقط رأسه سنة 1402 هـ-1981 م، من آثاره: "تاريخ المغرب الكبير"، "نهضة الجزائر الحديثة"، "أعلام الإصلاح في الجزائر". تنظر ترجمته: مجموعة من الباحثين، معجم أعلام الإباضيّة، قسم المغرب، ترجمة رقم: 840، ص (2/ 387).