أبو العباس أحمد بن سعيد الشماخي وآراؤه الأصولية

بذلك أوّل وأحسن من طرق باب هذا الموضوع، ولكنّ هذه الدّراسة رغم أهمّيتها البالغة إلاّ أنّها لم تحط بجميع جوانب حياة الشمّاخي الأصولية، ولم تتعرض لدراسة آرائه ومقارنته مع غيره من الأصوليّين.

2 - كتاب "أبو يعقوب الوارجلاني أصوليا" -دراسة لعصره وفكره الأصولي مقارنا بأبي حامد الغزالي- للدكتور مصطفى باجو، وأصل الكتاب رسالة ماجستير من جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلاميّة بقسنطينة، وقد نوقشت وأجيزت سنة: 1993 م.

حيث تناول باختصار التعريف بكتاب مختصر العدل والإنصاف وشرحِه لأبي العبّاس الشمّاخي؛ حيث بيّن محتوى الكتاب، ومنهج صاحبه في تأليفه، وذلك في معرض ذكره للأعمال التي تتابعت على كتاب العدل والإنصاف للوارجلاني.

كما تناول تلك المعلومات أيضا في رسالته للدكتوراه الموسومة بـ:"منهج الاجتهاد عند الإباضيّة".

3 - كتاب "فتح الله؛ شرح شرح مختصر العدل والإنصاف" لقطب الأيمّة امحمّد بن يوسف اطفيّش (ت 1333 هـ) -دراسة وتحقيق لباب المنطوق والمفهوم- للباحث زهير بابا واسماعيل، وأصل الكتاب رسالة ماجستير من كلّية العلوم الإسلاميّة بجامعة الجزائر، وقد نوقشت وأجيزت سنة 2008 م.

حيث تناول في القسم الدراسي من التّحقيق -وفي معرض تعريفه لكتاب القطب اطفيّش والأعمال التي سبقتهـ- التعريف بكتاب مختصر العدل والإنصاف وشرحِه للشمّاخي؛ حيث بيّن محتوى الكتاب، ومنهج صاحبه في ترتيبه.

فهذه الدّراسات رغم أهميّتها الكبيرة، تنقصها الإحاطة بجميع جوانب الموضوع، وكافّة أجزائه، ولا تعطينا صورة كاملة عن الشّخصية الأصوليّة لأبي العبّاس الشمّاخي؛ لكونها ليست مخصّصة لدراسة منهجه الأصولي وآرائه.

خطّة البحث:

دراستي لهذا الموضوع تتلخّص في محورين: