بهجة الجنان في وصف الجنان حمد بن عبيد بن مسلم السليمي أبو عبيد

Alsaidia_404_Modified

الجزء ١ · صفحة ٢٠٨

نشأت

بهجة الجنان في وضف الجنان

بين رياض المسك والزعفران وقضبان الياقوت المرجان، وقصرت في خيام النعيم وعذبت بماء التسنيم لا تخلف وعدها ولا تبدل ودها، فأيهما أحق برفع الثمن؟ قال: التي وصفت فما ثمنها رحمك الله؟ قال: أن تصلى ركعتين في ليلتك تخلصهما لربك، وأن يوضع طعامك فتذكر جائعا فتؤثره لله تعالى على شهوتك، وأن ترفع حجرا، وأن تقطع أيامك بالبلغة والقلة وترفع همك عن دار الغرور والعقلة. فقال السيد للجارية: أنت حرة لوجه الله تعالى، ثم قال للغلمان: أنتم أحرار لوجه الله تعالى ثم مَدَّ يده وجذب ثوبا خشنا وألقى ما عليه من اللباس الفاخر وتدرع باللباس الخشن فقالت الجارية: يا سيدي لا عيش بعدك، فطلقوا الدنيا وخرجوا منها جميعا.

وروى أحمد والترمذي عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه وأزواجه ونعيمه وخدمه وسريره مسيرة ألف سنة). وعن سعيد بن المسيب أنه لقي أبا هريرة فقال: «سل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة»، فقال سعيد: «أفيها سوق؟»، قال: نعم، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل الجنة إذا دخلوا فيها بفضل أعمالهم ثم يؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة، ويجلس أدناهم وما فيهم دني على كثبان المسك والكافور ما يرون أن أصحاب الكراسي بأفضل منهم مجلسا) ".

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة»، فيقولون: «لبيك وسعديك»، فيقول: «هل رضيتم؟»، فيقولون: «وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك»، فيقول: «أنا أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: «وأي شيء أفضل من فيقول: «أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا» ". قال القطب: أي لا أعاتبكم في الجنة ولا أعيب عليكم شيئا ولا أزجركم عن شيء، والرضوان شيء

ذلك؟»،

1 - سنن الترمذي، كتاب صفة الجنة باب ما جاء في صفة نساء أهل الجنة، 688/ 4، رقم الحديث 2553. - المصدر السابق، كتاب صفة الجنة / باب ما جاء في سوق الجنة، 685/ 4، رقم الحديث 2549. البخاري، كتاب الرقاق / باب صفة الجنة والنار، 2398/ 5، رقم الحديث 6183.

- صحيح