Alsaidia_411_Modified

دراسة التطورات السياسية للإمامة الأباضية

مقدمة:

بليت الأسس النظرية للإمامة الأباضية على نماذج عملية تمثلت في سيرة الخليفة، أبي بكر وعمر بن الخطاب، وسيرة المحكمة الأولى، كأبي بلال مرداس وغيره من شخصياتهم المشهورة (1).

والفرقة التى سلبحث أسس الإمامة الأباضية فيها من ناحية سياسية هي الفرقة الوهبية (1) باعتبارها الفرقه الوحيدة التى خاضت صراعا يا يا،

(1) انظر الشماخي، شرح مقدمة التوحيد، ورقة 16 ب، 26 أ. (2) أمل في هذه التسمية تأكيد لاتصال الفرقة الأباضية الوطيد بالمحكمة الأولى وتمثيلها الشرعي لهم تمييزا لها عن الفرق الخارجية الأخرى، وقد سميت بالوهبية نسبة إلى عبد الله بن وهب الراسي الذي قتل في معركة النهروان

•

•

عام 538 وقد وقع بروكامان في خطأ حينما اطلق على هذه الفرقة أسهم الوهابية يقول بروكلمان: «ولكن هذه العقيدة وهابية، ولم يظهر المذهب الوهابي قبل منتصف القرن السادس الهجرى. بروکلمان، کارل تاريخ الأدب العربي، ترجمة د. عبد الحليم النجار، (دار المعارف بمصر، 1974 259/ 1. ويظهر خطأه واضحا في نسبة الفرقة فاشتقاق الفرقة ونسبتها إلى وهب تصح تسميتها بالوهبية في حين أن الوهابية تنسب إلى وهاب، كما نسبت الوهابية المعاصرة إلى محمد بن عبد الوهاب هذا من ناحية، ويظهر خطأه في تحديد تأريخ ظهور هذه الفرقة الأباضية من ناحية أخرى، فلم يتيسر له الاطلاع على مصادر مخطوطة ذكرت الفرقة الوهبية في القرن الثالث والرابع الهجرى كأبن صغير المالكي الاذي عاصر الدولة الرسمية أو سير الأئمة الرسمية، يقول البرادي: «وفي كتاب =