Alsaidia_411_Modified

- ry -

العروفها عن الترجمة لشخصيات مغمورة كرجال الدعوة الأباضية إلا في

القليل النادر

1 - وتأنى في مقدمة هذه المصادر كتاب انساب الأشراف للبلاذرى، وقد اعتمدنا على الجزء الثامن من الأنساب وهو مخطوط بمكتبة الدراسات العليا، وتأتى قيمة المعلومات التي أوردها البلاذرى من خلال حديثه عن خلافة مروان بن محمد أنه أعطى صورة متكاملة لحركة الاباحية في اليمن سنة 129 هـ / 747 م منذ بدايتها في حضرموت حتى توسعها واستيلاءها على الحجاز ثم بداية ضعفها وانهيارها وبعبارة أخرى أن البلاذرى راقب الحركة من حيث قوتها وضعفها. (1)

أما كتب النسب الأخرى فقد كانت قليلة في معلوماتها عن الأباضية فلا حاجة إلى ذكرها فى هذا الباب.

2 - ومن كتب الأنساب اعتمدنا عليها في إعداد البحث مخطوطة أنساب العرب السليمة بن مسلم العوتبي الصحارى، ويحتمل أن العوتبي قد كتب أنسابه في نهاية القرن الخامس الهجرى. وتوفى بعد هذا التاريخ (1)

(1) البلاذرى، أحمد بن يحيى بن جابر (ت 5279)، أنساب الأشراف

ج 8، مخطوطة بمكتبة الدراسات العليا بجامعة بغداد تحت رقم 1641 (3) مخطوطة بدار الكتب المصرية برقم (2461 تاريخ)، تقع المخطوطة في 178 ورقة من الحجم الكبير، تاريخ نسخ المخطوطة 1130 ه قام بنسخها مرشد بن محمد بن راشد الرستاقي. ومن هذه المخطوطة نسخة في باريس بالمكتبة الوطنية برقم Arabe ،50 وتتألف من 219 ورقة ونسخة عند المستشرق جونسون وتتألف من 219 ورقة