رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

230

الثبوت.

رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

وأما الاحتجاج على رد علم الفلك بقوله: "إنا أمة أمية لا نحسب ولا نكتب" متفق عليه. فهو احتجاج فيه نظر، فرسول الله الله يشير إلى رفع التكليف عنا في الأخذ بالحساب ومستلزماته من قراءة وكتابة ويذكر تعليل ذلك بأننا أمة أمية، ولكن بعد أن تغيرت الحال وأخذنا بقسطنا من تعلم الحساب والقراءة والكتابة والعلوم المختلفة من فلك وعلوم طبيعية من هندسة وطب وتقنيات مختلفة، هل يبقى العذر لنا قائما في انتفاء التكليف والحال أننا بعلمائنا المختصين في علوم ساب والفلك والقراءة والكتابة نستطيع أن نعرف ونعلم؟ الذي يظهر لي أن العذر قد زال، وأن الأمر يقتضي منا الاستفادة مما علمنا، والله المستعان".

وقال ص 280 - 282: "الحمد لله، أقوال الفلكيين مبنية الأفلاك على نظريات فلكية تعتمد الحساب في تقدير سير ومنها الشمس والقمر من حيث تلاقيها وتباعدها، ومن نتائج هذه العلوم الفلكية: معرفة الكسوف والخسوف ابتداء وانتهاء زمانا ومكانا وهي علوم يؤكد مجموعة كبيرة من الإسلام في الفلك قديما وحديثا صحة نتائجها، ولكن الأمر بالنسبة لنا معشر المسلمين، ميسر فلسنا مكلفين بالأخذ بهذه

علماء