رسالة الظهور المحتوم

الجزء ١ · صفحة ٤٢

رسالة الظهور المحتوم في الرد على العلامة الأزهري طموم

(1)

الشافعي () بأن يضرب بكلامه عرض الحائط إذا خالف الكتاب والسنة (2)، ولا اقتفى بهذا المنهج المرحوم الشيخ محمد عبده (3)، عندما طرق سمعه أن ثمة كلاما غير الذي تلقاه عن الشيوخ والمدرسين فقال: أين هو؟ ولم يقل: إن ما بعد الذي قرأته مروق وضلال وزيغ و خبال ولم يفته طبعا تحريف صاحب القاموس (4)، ولا طعن صاحب المواقف (5)؛ لأن الرجل كان من القارئين أهل الشغف بالاطلاع والاستزادة من أفانين العرفان والعلم، فما كاد يحضر إليه

ويرد إلا صاحب هذا القبر». راجع السخاوي شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد: (ت: 902 هـ): المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة،: دار الكتاب العربي - بيروت، ط 1، 1405 هـ / 1985 م، ج 1، ص 513، باب الكاف، وأبو البركات الألوسي نعمان بن محمود بن عبد الله خير الدين، ت: 1317 هـ، جلاء العينين في محاكمة الأحمدين، مطبعة المدني، ط 1، 140 هـ/1981 م، ج 1، ص 93، وتنسب لأبي بكر الصديق

وغيره.

(1) الإمام الشافعي: محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي، أبو عبد الله أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة، وإليه نسبت الشافعية كافة

(150 - 204 هـ / 767 - (820 م)، راجع: الزركلي: الأعلام، ج 6، ص 26.

(2) روى الحاكم والبيهقي عن الشافعي والله أنه كان يقول: «إذا صح الحديث فهو مذهبي» وفي رواية: «إذا رأيتم كلامي يخالف الحديث فاعملوا بالحديث واضربوا بكلامي الحائط» راجع: الشاه ولي الله الدهلوي أحمد بن عبد الرحيم بن الشهيد وجيه الدين ت: 1176 هـ، الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف، ج 1، ص 105 دار النفائس - بيروت، ط 2، 1404 هـ، وعقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد لنفس المؤلف المطبعة السلفية - مصر، د، ط، ده ت، ج 1، ص 27 والقرافي أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن، ت: 184 هـ، شرح تنقيح الفصول، ج 1، ص 405، ط 1، 1393 هـ / 1973 م. (3) الشيخ محمد عبده بن حسن خير الله من آل التركماني (1266 - 1323 هـ / 1849 - 1905 م): مفتي الديار المصرية، ومن كبار رجال الإصلاح والتجديد في الإسلام له مؤلفات عدة منها: تفسير

القرآن الكريم، ورسالة التوحيد … راجع الزركلي: الأعلام، ج 6، ص 252.

(4) يشير إلى ما نقله العلامة طَمُوم عن الفيروز آبادي في (القاموس) في مادة أبض. (5) يشير إلى ما نقله العلامة طَمُوم عن عضد الدين الإيجي في كتاب (المواقف) عن الإباضية.

٤٢ / ١٥٩ الأصل المصوَّر ٤ م.ب.