رسالة الظهور المحتوم

=

AV

القسم الثاني: تحقيق نص الرسالة

أنس بن

في (روضته): «أن أبا حنيفة كان لا يقبل قول ثلاثة من الصحابة، منهم: مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: إن قول الصحابة حجة عند إمامنا أبي حنيفة إلا ثلاثة: أنس بن مالك وابن جندب، وأبا هريرة» (1). ووافقه في أبي هريرة جماعة من الكوفيين وشعبة، ففي (تاريخ البدري) (2): قال يزيد بن هارون سمعت شعبة يقول: أبو هريرة كان يدلس رواه ابن عساکر (3)».

وفيه أيضًا: «أن الشافعي أسرَّ إلى الربيع، بأن أربعة من الصحابة لا تقبل منهم شهادة معاوية وعمرو بن العاص والمغيرة، وزياد (4)».

=

ومثله في (تاريخ ابن الشحنة) (5)، وكذا أبو الحسن الأشعري: حَكَمَ بتضليل معاوية، وعمرو بن العاص كما هو ظاهر كلامه في عقيدته حسبما نقلها المقريزي)

(1)

ص 32 والموسوعة الفقهية الكويتية، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت، ط 2،

1427 هـ، ج 39، ص 438.

(1) روضة العلماء ونزهة الفضلاء، للزندويستي لم أقف عليه.

(2) مؤيد الدولة أبو المظفر أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الشيزري، ولد بشيزر (ت: 584 هـ) صنف كتبا منها التاريخ البدري جمع وله ديوان كبير، روى عنه ابن عساكر وغيره راجع شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي ت: 748 هـ)، سير أعلام النبلاء، دار الحديث - القاهرة، 1427 هـ / 2006 م، ج 15، ص 352. والزركلي: ج 1، ص 291

(3) التاريخ البدري، حاولت جاهدا الحصول على الكتاب أو مصدر النص ولم أوفق. (4) النص من التاريخ البدري لابن منقذ لم أطلع عليه.

(ه) محب الدين برهان الدين أبو الوليد إبراهيم بن محمد المعروف بابن الشحنة الحلبي، مؤرخ وفقيه: ت: 882 هـ / 1477 م، وقيل: 1412 م، تولى الخطابة في الجامع الأموي بحلب، يشتهر بمؤلفه (روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر) وكتاب (لسان الأحكام في معرفة الأحكام وله ولد أبو الفضل المعروف بابن الشحنة الصغير. راجع: كحالة، المؤلفين، ج 1 ص 96 والشبكة العالمية www.wakra.net\ibn-shahna.htm.

معجم

(1) أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن إبراهيم (769) - 845 هـ / 1367 ـ 1441 م) المحيوي