Alsaidia_400_Modified

(1) خليفات، (دكتور)، نشأة الحركة الأباضية، ص 98.

(2) الشماخي، السير، ج 1، ص 83. الحارثي، العقود الفضية، ص 139 وما بعدها. الدرجيني، ا

ج 2، ص 238 وما بعدها.

(3) البلاذري، الأنساب، ج 2، ص 373. الأصفهاني، الأغاني، ج 2، ص 97. العوتبي، الأنساب، ج 2، ص

1. الشماخي، السير، ج 1، ص 98.

(4) من جوابات الإمام جابر، صفحات متعددة تبدأ بعبد الملك.

(5) محمود اسماعيل (دكتور)، الحركات السرية في الإسلام، ص 23.

(1) أبو الحواري، الجامع الحواري، ج 1، ص 101 وزارة التراث القومي والثقافة.

(7) ظل حكم عمان في الأزد منذ هجرتهم من اليمن حتى ظهور الإسلام، وظل هذا الأمر في بيتين هما: 1 ـ بيت مالك بن فهم: قائد الأزد الذين قدموا إلى عمان والذي تمكن من هزيمة الفرس في يوم سلوت. وقد تمكن من تعريب عمان

2

بيت معولة بن شمس بن عمرو بن غانم بن عثمان بن نصر بن زهران. وينتمي إلى هذا البيت آل الجلندي وهم حكام عمان في فترة ما قبل الإسلام وفي العصور الإسلامية الأولى. وقد تمكن هذا البيت من فرض سيطرته حتى سواحل البحرين واليمامة وكان له أتاوة معلومة.

أنظر: العوتبي، الأنساب، ج 2، ص 246، 259. صالح العلي، (دكتور)، امتداد العرب في صدر الإسلام، ص 3.

(8) حوراني العرب والملاحة ص 90، 92، 16، 99.

(1) العوتبي، الأنساب، ج 2، ص 258 - 262.

(10) ولا زال الإسلام حتى الآن ينتشر بين سكان دول شرقي افريقية من سواحل الصومال شمالاً حتى سواحل موزمبيق جنوباً، بما فيها دولة تنزانيا والدول المجاورة لها في وسط القارة، وينتشر فيها المذهب الأباضي. فقد عادت معظم أفراد القبائل العربية من سواحل شرقي افريقية منذ عام 1970 م، وهي ما زالت على فكرها ومبادئها الأباضية كما نلاحظ ذلك من خلال لقاءاتنا. أفراد تلك القبائل ..

(11) صالح العلي، (دكتور)، امتداد العرب في صدر الإسلام، ص 18.

(12) العوتبي، المصدر السابق، ج 2، ص 122.

ذكر أن عثمان بن أبي العاص طلب من عبد وجيفر إرسال رجال له من أزد عمان في حملة فارسلوا له جماعة من الأزد كانت من ثلاثة بيوت هامة

ا - بيت شنوة: ويرأسها صبرة بن سليمان الحداني.

2 - بيت عمران ويرأسه أبو صفرة. وقد أصبح مستشارا لعثمان بن أبي العاص في الحملة. 3 ــ بيت مالك بن فهم: ويقوده يزيد بن جعفر الجهضمي.

(13) هي جزيرة عامرة بالسكان والزرع والقرى على ضفة الخليج العربي الغربية وتقع بين عمان والبحرين. ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج: ص 79

(14) يذكر العوتبي أنه قتل على يد قوات الأزد. بينما يذكرا لطبري برواية عن عثمان بن أبي العاص أن شهرك لم يقتل لأنه تمرد ثانية ضد المسلمين سنة 20 هجرية / 640 م، في خلافة عمر. وشهرك قائد القوات

الفارسية ضد المسلمين بعد أحداث جلولا.

العوتبي، المصدر السابق، ج 2، ص 123. الطبري، تاريخ، ج 4، ص.176.