Alsaidia_400_Modified

نهاية الجزء الأول موقف وحكم العلماء تجاه الأوضاع التي سادت عمان بعد الإمامة الأولى وقد قسم العلماء تجاه تلك الأحداث وسمى آراء الجماعة التي التزمت بالفكر الأباضي أهل الإستقامة، وإن كانت أغلب رواياته قد استمدها عن أبي الحواري.

19 ـ أما كتابه الآخر وهو «المعتبر» (42) فقد استعرض فيه أحكام الأباضية وأدلتها تجاه الكثير من القضايا الفقهية، وقد أفدنا منه في مسألة الولاية والبراءة والتقية وإن كان إسناده قليل للغاية بالنسبة لرواياته.

20 ـ أما كتاب جامع أبي الحسن البسيوي» (42) للشيخ أبي الحسن علي بن محمد علي البسيوي، فقد أفدنا في الجزء الرابع منه بالأدلة التي تستند عليها الأباضية تجاه دماء أهل القبلة من مخالفيهم وأهل العهد كذلك، فقدم آيات قرآنية عديدة وأحاديث نبوية شريفة، ومواقف كثيرة من حياة الخليفتين أبي بكر وعمر.

21 ـ أما كتاب «الجوهر المقتصر» (44) للشيخ أبي بكر أحمد بن عبدالله بن موسى الكندي النزواني، فقد أفدنا منه في توضيح وجهات الخلاف بين الأباضية وغيرهم في مسائل

فقهية كثيرة.

وأوضح المنهج السليم للمسلمين ولحياتهم حتى عصره وقد اعتمد المؤلف على مصادر كثيرة للكتاب منهم: أبو المذر بشير بن محمد بن محبوب، وأبو الحسن علي بن محمد أبو الحسن علي بن محمد البسيوي.

22 ـ أما كتاب «النور" الوقاد في علم الرشاد» (44) للشيخ محمد بن سالم بن زاهر الرقيشي فقد أفاض في شرح مسألة الإمامة شرحا وافياً، باعتبارها فرضا من فروض الله أوجبها على العباد، وأورد أدلة فرضيتها وشروط الإجماع عليها وقد قسم كلامه عن الإمامة إلى مسائل حوالي عشرين مسألة بين فيها: من يجوز إمامته وصفة البيعة والنظام والعاقدين وعقد الإمامة، وشروط الإمامة وواجبات الإمام، وحقوق الإمام. كما قسم الإمامة للظهور وإمامة دفاع وكذلك أوضح أعمال الإمام ومجاهدة العدو.

يلي:

23 ـ قدم لنا الشيخ محمد بن يوسف أطفيش كتيبات هامة تدور حول موضوع بحثنا منها ما

(أ) كتاب «كشف الكرب» وقدم فيه الآراء الأباضية على مختلف اتجاهاتها حول مسائل تهم موضوع بحثنا وهي مسألة الولاية والتقية، وقد استند فيه على آراء حديثة مثل البيضاوي،

وابن البيطار، والتستري. كما استند إلى آراء لبعض الفقهاء من خارج الأباضية.

(ب) «شرح عقيدة التوحيد» (46) وقد قدم فيها جوانب كثيرة من الإسلام وعقائده بالشرح ثم تعرض إلى إمامة عمر بن الخطاب، وقدم دراسة مختصرة عن أوضاع المسلمين (الأباضية) في البصرة منذ معركة النهروان وعلاقة السلطة الأموية بهم، حتى زمن أبي

- Yo_