Alsaidia_400_Modified
الجزء ١ · صفحة ٣٢(19) هناك نص آخر للرسالة في كتاب السير ولكنها غير واضحة. (20) حقق الكتاب من قبل الفاضل / أحمد بن سعود السيابي، صدر الجزء الأول منه سنة 1987 م مسقط. (21) سترد بيانات حول تلك الأسماء في الفصلين الثاني والثالث.
(22) تنسب جماعة المحكمة إلى الوهبية نسبة إلى أول إمام بايعته وهو عبد الله بن وهب الراسبي بعد التحرك من حروراء والاستقرار في النهروان.
(23) اطلعنا على المخطوط الموجود في مكتبة المؤرخ الشيخ / سالم بن حمد الحارثي. ولكننا اعتمدنا على طبعة وزارة التراث القومي والثقافة التي حقق المقتبس فيها عن تاريخ عمان، المؤرخ العراقي / عبد المجيد القيسي. وقد سمعنا في هذا العام عن القائمين عن الجانب الثقافي بالسلطنة أن القيسي ينوي إصدار تحقيق كامل للمخطوط.
(24) سيرد تفصيل عن هذا التنظيم في الفصل الثالث من البحث.
(25) أحمد عبيدلي، كشف الغمة لمؤلف مجهول، تحقيق ودراسة، ص 50 وما بعدها. قبرص، 1986 م. (26) هو الشيخ سرحان بن سعيد بن سرحان بن محمد ينتمي إلى قبيلة الأمبو علي من منطقة أزكي بعمان. وقد ذكر عبيدلي أن قبيلته بني علي وهذا خطأ. (27) باحثة ألمانية يهودية تخصصت في الإسلاميات سنة 1933 م وهي من تلاميذ شترومان المستشرق الألماني. (نجيب عفيفي، المستشرقون، ج 2 ص 442، الطبعة الرابعة مصر. . سنة 1988 م). (28) قدم عبد المجيد القيسي أعمالاً للتراث العماني: فترجم مذكرات أميرة عربية وحقق سيرة الإمام ناصر بن مرشد اليعربي.
(29) حققه الأستاذ الدكتور سعيد عبد الفتاح عاشور، سنة 1986، مسقط، وزارة التراث القومي والثقافة
سلطنة عمان. (20) له ديوان شعر يسمي ديوان ابن رزيق حققه دكتور محمد عبد المنعم خفاجي، وزارة التراث سنة 1982 م، مسقط، سلطنة عمان. (31) ابن رزيق، الفتح المبين، تحقيق عبد المنعم عامر، والدكتور محمد مرسي، وزارة التراث القومي والثقافة، سلطنة عمان، 1297 هجرية / 1977 م. (32) يقع في عشرة أجزاء وقد حققه الأستاذ / عبد المنعم عامر، وصدرت عن وزارة التراث القومي. 1979.
مسقط، سلطنة عمان.
(33) يقع الكتاب في (73) جزء يقوم الشيخ سالم بن حمد الحارثي بتحقيقها تباعاً وقد زرته في مكتبه
وشاهدت المخطوط واطلعت عليه.
(34) الكندي، محمد بن ابراهيم بيان الشرع، ج 3، ص 305، مسقط، 1982 م، وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان.
(35) الكندي، نفس المصدر ج 3، ص 417.
(36) الكندي، نفس المصدر ج 5، ص 100 وما بعدها.
(37) الكندي، نفس المصدر ج 9، ص 121.
(38) السعدي. قاموس الشريعة، ج 7، ص 2407. مسقط، 1980 م. وزارة التراث:، سلطنة عمان. (39) لا تبيح الأباضية أموال مخالفيهم من أهل القبلة وسبي أطفالهم ودمائهم إلا إذا بدأوهم بالعدوان. السيابي، سالم بن حمود، أصدق المناهج في تمييز الأباضية من الخوارج، ص 18، 19 تحقيق د. سيدة الكاشف، سلطنة عمان، 1979 م.
_ ry_