Alsaidia_415_Original

وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ. وروي هذا بنصه عن علي موقوفا. ونصه: " عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ: فِي الْخَطَإِ أَرْبَاعًا خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَخَمْسٌ

وَعِشْرُونَ جَدَعَةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ. وتدفع كالعمد دفعة واحدة بدليل الأحاديث الناصة على مماثلتها للعمد في الدية منها "عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد وغيره من الأحاديث الواردة في

ذلك.

وأما الخطأ فعلى خمسة أجناس من الإبل؛ عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن لبون لما روي من طريق ابن مسعود له عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دية الخطأ أخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون""

1 - السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (8 69 ح 16553 والصغرى ح 12 30 والطبراني في المعجم الكبير (9/ 348) 9729 وأبو داود ح 4552 وابن أبي عاصم ح 143 ص 304 مرجع سابق والطبراني في الكبير 179/ 7 ح 6664 وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3483. وابن أبي شيبة في مصنف (347/ 5) 26755 و 26756. وغيرهم.

2 - أخرجه أبو داود في سننه (4/ 186 4553 والبيهقي في السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (74/ 8 ح 16578 و ابن أبي شيبة في مصنفه (346/ 5) 26751 وغيرهم.

- أخرجه الدارقطني وأخرجه الأربعة بلفظ: "عشرون بني مخاض" مكان لبون وإسناد الأول أقوى وأخرجه ابن أبي شيبة من وجه آخر موقوفا وفي الترمذي والنسائي قضى في قتيل الخ. الدار قطني 133/ 3 و 6799 و 175 و 176 و 172 و 174 من عدة طرق، وابن ماجه ح 2631 وأبو داؤد 4545

252