Alsaidia_415_Original

والجماع، وعلى أن في المنكب إذا كسر ثم جبر من غير عثم أربعون دينارا. وعن الشعبي في المنكب أربعون دينارا. "

وعن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عمر بن عبد العزيز أنه قال: في الجبهة إذا هشمت وفيها غوص من داخل مائة وخمسون دينارا.

فإن كان بين الحاجبين كسر شانَ الوجة ولم تنتقل منه العظام فربع الدية.

وإنْ كُسِرما بين الأذنين يصيب ماضغ اللحيين وقد آذاه الشعر في تَخَوُّص لم يصبه الجرح ولم ينقل منه عظم ففيه مائة دينار.

4

وأما الذقن إذا كسرت؛ فإن عمر بن عبد العزيز يرى أنَّ فيها ثلث الدية، فعن

1 - السابق 96 ومصنف ابن أبي شيبة 382/ 5.

2 - السابق.

3 - الخَوَصُ: الغَوْرُ. يقال خَوِصَتْ عينُ الرجل والدابّةِ تَخْوَص خَوَصاً، إذا غارت، والعين خؤصاء والجمع خَوَص. جمهرة اللغة لابن دريد (3191، مادة "خ - ص - و" وفي رواية "آواه الشعر في غوص" وفي لفظ: "وَقَدْ أَدَّاهُ الشَّعْرُ فِي غَوْصٍ" والمعنى واحد. وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ: فِي فَقَمِي الإِنْسَانِ أَنْ يَثْنِي إِبْهَامَهُ، ثُمَّ يَجْعَلَ قَصَبَتَهُ السُّفْلَى، وَيَفْتَحَ فَاهُ فَيَجْعَلَهَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، فَمَا نَقَصَ مِنْ فَتْحِهِ فَاهُ مِنْ قَصَبَةِ إِبْهَامِهِ السُّفْلَى كَانَ بِحِسَابِهِ. ابن أبي شيبة السابق. والفقم: ردة الذقن والنعت أفقم وفقماء، وأمر أفقَمُ: أعوج مخالف واللحيان: الفكان الأعلى والأدنى، وهما العظمان اللذان فيهما الاسنان من داخل الفم. والمراد هنا صفة حالة فتح الفم وغلقه. انظر مادة (فقم)

4 - مصنف عبد الرزاق: ج 9/ ص 320 ح 17377 وفي بعض النسخ " آواه الشعر" مكان " آذاه" بمعنى غطاه ولعله أصح. وانظر المحلى 95/ 11 - 96. وفقه عمر بن عبد العزيز ص 344/ن/مجلس النشر العلمي جامعة الكويت.

450