Alsaidia_415_Original

الأنف إذا

الأنف، لما

وفي لفظ: "عن عمرو بن حزم الله أنه قال: «في كتاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَفِي أوعى جدعًا الدِّيَة». أي استوعب، وَحُمِل ذَلِك عَلَى المارن، دون جَمِيع رُوِيَ عَن طاووس له أَنه قَالَ: عِنْدِي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وَفِيهِ: وَفِي الْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ مَارِنُهُ مأئةٌ مِنْ الْإِبِلِ"

وقَوْلُهُ: فِي كِتاب عَمْرو بن حزم أَنَّ النَّبِي الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: فِي الْمُوَضَحَة خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ وَفِي الهاشِمَةِ عَشْرٌ وَفِي المُنَقِّلَة خَمْسَةَ عَشَرَ وَفِي الآمَّةِ وَيُروَى المَأْمُومَة ثُلث الدِّيَة" أخرجه: النَّسَائِي وَابْن حِبَّان مِن حَدِيثِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ، وَقد تقدم.

وأخرج عبد الرزاق، عن ابن جريج عن داود بن أبي عاصم، سمعت سعيد بن المسيب يقول: قضى أبو بكر في الجائفة إذا نفدت في الجوف من الشفتين، بثلثي

الدية"2

ورواه هو وابن أبي شيبة من طريق عمرو بن شعيب، عن سعيد عن أبي بكر نحوه "" ورواه الطبراني في "مسند الشاميين" من طريق محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان،

1 - أَخرجه عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنِّفِهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ ابْنِ طاووس، عَنْ أَبِيهِ بِه، 9/ 339، كتاب العقول: باب الأنف، حديث 17464 وأخرجه الشافعي في "الأم" 153/ 6، كتاب جراح العمد: باب دية الأنف معلقا، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ، نَحْوهُ. وانظر: نيل الأوطار للشوكاني (17) والبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير لابن الملقن (453/ 8) والتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير لابن حجر العسقلاني (84/ 4) 2 - أخرجه عبد الرزاق 3709، كتاب العقول باب الجائفة، حديث 17629.

- أخرجه عبد الرزاق / 369، كتاب العقول: باب الجائفة، حديث 17623، وأخرجه ابن أبي شيبة 362/ 5، كتاب الديات باب الشفتان ما فيهما حديث 26919، من طريق عمرو بن شعيب قال:

492