الشيخ عمروس
الجزء ١ · صفحة ١٧٧الشيخ عمروس ومنهجه
المبحث الأول: اسمه ونسبه:
(*) * ?
هو الشيخ عمروس بن فتح المساكني النفوسي، ويكنى بأبي حفص (1)، ولقب بالمساكني لأنه من أهل " مساكن، ولقب بالنفوسي لأن نسبه ينتمي إلى قبيلة " نفوسة " البربرية، التي نسب الجبل الغربي لطرابلس إليها في ليبيا (3)، وقبيلة " نفوسة " قسم من أصحاب البلاد الأصليين في شمال أفريقيا،
(4)
(
ويقال لهم البربر وقد اختلف في نسب البربر إلى أقوال عديدة، فقيل: أنهم من ولد إبراهيم - عليه السلام –، وقيل: أنهم من ولد جالوت أو العمالقة نقلوا من الشام إلى المغرب، وقيل: أنهم من حمير من ولد النعمان أو من مضر من ولد قيس بن عيلان) بربر بن قيس بن عيلان)، والذي رجحه ابن خلدون أنهم من ولد كنعان بن حام بن نوح، وأن اسم أبيه مازيغ وهناك من يقول أن البربر وفدوا من أوروبا، وقيل أنهم وفدوا من آسيا في عصر ما قبل التاريخ ويعتقد بعض علماء الأنثروبولوجيا (علم دراسة الإنسان (وجود قرابة جنسية بين البربر والساميين معتمدين في ذلك على تقارب لغة البربر الدارجة مع اللغات السامية، وعلى وجود بعض التشابه في الصفات الجسمية، ويعتقد هؤلاء أن تغلغل السامية في بلاد المغرب لم يتم إلا في العصر النيوليتي، لأن البربر ظهروا في التاريخ منذ ثلاثة آلاف سنة تحت اسم " ليبو "، وكان هؤلاء الليبو يتميزون بشقرة لون الشعر وزرقة العينين وبياض الوجه، وهي صفات ما تزال تنطبق على بعض سكان المغرب في الريف
• (1) - البغطوري، سير اهل نفوسة (مخ)، ص 92 - البرادي، الجواهر (مخ)، ص 219 - عمروس، الدينونة الصافية، ص 11 - جناو بن فتى وعبد القاهر بن خلف، اجوبة علماء فزان، ص 20 - الدرجيني، الطبقات، 320/ 2 - الشماخي، السير 192/ 1 - بحاز وآخرون، معجم أعلام الإباضية، 321/ 2، رقم الترجمة: 690
- مساكن: قرية من قرى جبل نفوسة (انظر: البغطوري، سير أهل نفوسة (مخ)، ص 92). (2) ? البغطوري، سير أهل نفوسة (مخ)، ص 92 عمروس، الدينونة الصافية، ص 12 - ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون، 134/ 6.
M
(1) - ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون، 112/ 6 - 113
- العصر النيوليتي أو العصر الحجري الجديد يحدده علماء الأنثروبولوجيا بالألف السادسة قبل الميلاد، انظر:
1 - مقال " نبذة عن محافظة حماة بسوريا " على هذا الرابط:
http://www.hama-chamber.com/private/chamber
city_arabic.htm
2 - مقال " الطب الصيني " على هذا الرابط:
http://babele.po-net.prato.it/ar/htm/medicinac.htm
177