الشيخ عمروس
الجزء ١ · صفحة ٢٨١الشيخ عمروس ومنهجه
1 - المبحث الثاني: تعريف المصطلحات: المنهج، الفقه، العقيدة (التوحيد وعلم الكلام
، وأصول الدين)
أ - المطلب الأول: تعريف المنهج
(4)
(2)
المنهج أو المنهاج هو الطريق الواضح البين (1)، جاء في لسان العرب: " نهج: طريق نهج بين واضح … ومنهج الطريق: وضحه، والمنهاج كالمنهج. وفي التنزيل: لِكُلِّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً) (2 .. والمنهاج: الطريق الواضح … وفي حديث العباس: «لم يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ترككم على طريق ناهجة» (3) أي واضحة بينة … " إهـ وقال الزمخشري: " نهج أخذ النهج والمنهج والمنهاج، وطريق نهج، وطرق نهجة، ونهجتُ الطريق: بينته، وانتهجته: استبنتُه، ونَهَج الطريق وأنهج: وضح. قال يزيد بن حذاق الشني ولقد أضاء لك الطريق وأنهجت:: منه المسالك والهدى يُعدى " إهـ (5)
ب - المطلب الثاني: تعريف الفقه:
الفقه لغة قيل: " هو العلم بالشيء والفهم له، وغلب على علم الدين لسيادته وشرفه وفضله على سائر أنواع العلم، كما غلب النجم على الثريا، والعود على المندل، والفقه في الأصل الفهم،
(3) M
(1) - محمد صالح ناصر، منهج البحث وتحقيق النصوص، معهد القضاء الشرعي والوعظ والإرشاد، سلطنة عمان، شركة مطبعة عمان ومكتبتها المحدودة، سلطنة عمان، ط 1: 1415 هـ / 1995 م، ص 9. (2) - سورة المائدة، من الآية: 48 (1) - رواه الدارمي من طريق عكرمة بلفظ: " فقام العباس فقال: … ان رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما مات حتى ترك السبيل نهجا واضحا، فأحل الحلال، وحرم الحرام '، أنظر: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، سنن الدارمي، ج 1، ت: د/ مصطفى ديب البغا، دار القلم، دمشق، ط 2: 1417 هـ / 1996 م، المقدمة، باب في وفاة النبي (14)، حديث رقم (83)، 52/ 1 - 53؛ وقد بحثت عن تخريجه في بقية كتب الصحاح والسنن فلم أجده.
(4) ـ ابن منظور، لسان العرب، 365/ 14 - 366
- هو يزيد بن خداق الشني العبدي، من بني عبد القيس، شاعر جاهلي، كان معاصر ا لعمرو بن هند؛ من شعره: هل للفتى من بنات الدهر من واق:: أم هل من حمام الموت من راق؟ (أنظر: كامل سليمان الجبوري، معجم الشعراء، ج 6، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط ا: 1424 هـ / 2003 م، ص 148 - 149)
- محمود بن عمر الزمخشري، أساس البلاغة، ت: عبد الرحيم محمد، دار المعرفة، بيروت، لبنان، ص 474. (1) ? ابن منظور، لسان العرب، 210/ 11
281