الشيخ عمروس

(1)

4 - بعض الأحاديث يرويها وكأنها أثر عن أحد العلماء، وليس حديثا نبويا، فمن ذلك قوله: " ويقال: إن صلاة أحدكم في الجماعة يزيد على صلاة وحده أربعة وعشرين ضعفا … " إهـ، وقد ذكرته سابقا؛ ومن ذلك أيضا قوله: " … فهو الذي يقال فيه: «قيد الإسلام الفتك، لا يفتك مؤمن» … " إهـ، وقد مر ذكر هذا الحديث قبل قليل. .

ه يستدل بالسنة ولا يذكر الحديث الوارد في ذلك:

الأمثلة على ذلك كثيرة، مبثوثة في كتابه، فمن ذلك قوله: " وسن الصلاة الأولى في الحضر أربع وهي في السفر ركعتان … " إهـ (2)، فلم يذكر الحديث الدال على ذلك، وإنما اكتفى بقوله:

" وسن .. ؛ ومن ذلك أيضا قوله: " وسن رسول الله المضمضة والاستنشاق … " إهـ وقوله: " وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم الاستنجاء من كل نجاسة … " إهـ، وقال: " … وجاءت الرخصة

(4)

في السنة أن تقتل من قاتلك من السباع من السباع … " إهـ

(0)

6 - يستدل بالسنة ولا يشير إلى ذلك:

والأمثلة على ذلك كثيرة، متفرقة في عدة مواضع من كتابه، فمن ذلك قوله عند الحديث عن

القراءة في الصلاة: " أول ما نفتتح بالتكبير " إهـ

(")

فهذا حديث نبوي نصه كما جاء عند الإمام الربيع - رحمه الله - عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تحريم الصلاة التكبير وتحليلها التسليم» (2)، ورواه أبو داود وغيره من طريق

(7)

، الدينونة الصافية، ص 90.

(1) ? عمروس - انظر ص 340

(2) - عمروس، الدينونة الصافية، ص 90.

(2) - المصدر السابق، ص 92

(4) - المصدر السابق، ص 93.

(5) - المصدر السابق، ص 108 (1) - المصدر السابق، ص 91.

(2) رواه الإمام الربيع، الجامع الصحيح، كتاب الصلاة ووجوبها، باب في ابتداء الصلاة، (38)، حديث رقم (220)، 1/ 59.؛ ورواه الترمذي من طريق أبي سعيد بلفظ: " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم، ولا صلاة لمن لم يقرأ بالحمد وسورة في فريضة أو غيرها "، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن، أنظر: الترمذي، الجامع الصحيح، ابواب الصلاة، باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها، حديث رقم (238)، 3/ 2؛ ورواه الهيثمي من طريق ابن عباس بلفظ: " مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم " وقال: " رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه نافع مولى يوسف السلمي وهو أبو هرمزة ضعيف ذاهب الحديث، ورواه من طريق عبد الله بن زيد بنفس اللفظ، قال: " رواه الطبراني في الأوسط، وفيه الواقدي وهو ضعيف "، ورواه من طريق عبد الله بن مسعود بلفظ قريب، قال: " رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح، انظر: علي بن أبي بكر الهيثمي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1408 هـ / 1988 م، كتاب الصلاة، باب تحريم الصلاة وتحليلها، ص 104.