المعتمد في فقه الصيام والزكاة

في فقه الصيام ورا

المعتصب في فقه الصيام والركة

-5 صِيَامُ السَّابِعِ والعِشْرِينَ مِنْ رَجَب). و - صِيَامُ النّصف منْ شَعْبَانَ (2).

ز - صِيَامُ يَومِ التَّرْوِيَة (3).

(1) - يَصُوم بعض الناس هذا اليوم خلنا منهم أنه اليوم الذي أُسري بالنبي وعرج به في ليلته، فإذن الكلام في عدم ثبوت صيام هذا اليوم السابع والعشرين من "رجب" كالكلام في "الثاني عشر من ربيع الأول"، ينظر إليه من ناحيتين: الأولى عدم وجود دليل معتمد على أنها هي ليلة الإسراء والمعراج يقول شيخنا محدث العصر -حفظه الله -: اليس هنالك دليل في كتاب الله ولا في سنة رسول الله له على أن النبي أسري به في ليلة السابع والعشرين من رجب، إنما ثبتت الأدلة على ثبوت الإسراء وعلى ثبوت المعراج، ولكن ما هي هذه الليلة التي أسري به وعُرج به فيها .. ليس هنالك دليل ولا شبهة دليل على أن الرسول قد أُسْرِيَ به في هذه الليلة".

الثانية/ عدم وجود دليل معتمد على مشروعية صيام يوم الإسراء والمعراج يقول شيخنا الخليلي -حفظه الله-: الأن الحديث الذي روي باستحباب صومه إنما هو حديث ضعيف .. "، ويقول شيخنا القنوبي -حفظه الله -: "لا يثبت صيامها على تقدير معرفة أيامها ". يُنظر:

(2)

الخليلي، المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 1 ص 257.

الخَلِيْلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ، حلقه: 27 رجب 1425 هـ، يوافقه 2004/ 9/12 م.

القنوبي، دروس صيف 2002 م الموافق 1423 هـ. (مذكرة خاصة ص 72).

القنوبي، فتاوى فضيلة الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي ص 195 - 196.

القنوبي، برنامج: "سُؤَالُ أَهْل الذِّكْرِ، حلقه 1 رمضان 1423 هـ، يوافقه 2002/ 11/7 م. القنوبي، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ"، حلقةُ: 16 رمضان 1427 هـ، يوافقه 2006/ 10/10 م. القنوبي، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذكر"، حلقة: 22 جمادى الثانية 1428 هـ، يوافقه 2007/ 7/8 م.

- يقول سماحة المفتي الخليلي -حفظه الله -: " وما ورد في صوم اليوم الخامس عشر غير صحيح، وإنما صح عن عائشة، أن النبي لالالالالا كان أكثر ما يَصُوم بعد رمضان في شهر شعبان"، وفي هذا أيضا- يقول شيخنا إمام السنة والأصول حفظه الله -: "وأما صيام اليوم الخامس عشر فقد جاءت فيه الرواية التي ذكرناها [أي رواية .. فإن أصبح في ذلك اليوم صائما كان كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة وهي مكذوبة"، قال ابن الجوزي بعد إيراده هذا الحديث في الموضوعات: "وهذا موضوع أيضا وإسناده مظلم .. ". يُنظر:

(3) - يُنظر:

الخليلي، الفتاوى ج 1 ص 332.

القنوبي، السيف الحاد ص 97.

القنوبي، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ، حلقه: 2 رمضان 1426 هـ، يوافقه 2005/ 10/6 م.

القنوبي، فتاوى فضيلة الشيخ سعيد القنوبي ص 184.