المعتمد في فقه الصيام والزكاة

المعتمد

المعتمى المعتمد في فقه الصياة والكامة

الصنْفُ السَّابِعُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ:

437

اخْتَلَفَ العُلَمَاءُ فِي الْمُرَادِ بِهَذَا الصِّنْفِ، فَقِيْلَ: هُو مَحْصُوصٌ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ الله وَإعْدَادِ الْمُجَاهِدِينَ مِنْ عُدَّةٍ وَسِلاحٍ، وَمَا يَتَطَلُّبُهُ الْجِهَادُ مِنَ النَّفَقَاتِ الَّتِي أَشَارَ إِلَيهَا قوله تَعَالَى: {وَاعِدُوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ ہو?

عَدُو اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ - الأنفال: 60، هَذَا هُو رَأْيُ أَكْثَرِ أَصْحَابِنَا رَحِمَهُم اللَّهُ، وَهُوَ القدرُ التَّفَقُ عَلَيْه بَيْنَ الأمَّة).

واختَلَفُوا فِي دُخُولِ مَا عَدَا الجِهَادَ فِي هَذَا المَصْرِف، فَقِيلَ: إِنَّ هَذَا الْمَصْرِفَ عَامٌ يَسْمَلُ - أَيْضًا - كُلَّ إِنْفَاقِ يَعُودُ بِالعِزَّةِ عَلَى دَوْلَةِ الإِسْلَامِ كَبِنَاءِ الْمَدَارِسِ وَالْمُسْتَشْفَيَاتِ ونشر الدعوة الإسلامية والعلوم الشرعية

وَهَذَا الرَّأْيُّ الأَخِيرُ هُو المُعَوَّلُ عَلَيْهِ عِنْدَ شَيْخنَا المَفْتِي العَامِّ حَفَظَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَدْ قَالَ فِي مَوْضِعِ: أَكثَرُ العُلَمَاءِ جَعَلُوا سَبِيلَ اللَّهِ" الجِهَادَ، وَلَكِنْ مَعَ هَذَا سَبِيلُ اللهِ" أَعَمُ، وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ كُلُّ مَا يَعُودُ بِالعِزَّةِ عَلَى الإِسْلامِ وَالْمُسْلِمِينَ. سَبِيلُ اللَّهِ وِعَاء. يَسْمَلُ كلِّ بِر، وكلَّ خَيْرٍ، وكلُّ مَا يَعُودُ عَلَى المسلمينَ بالخَيرِ والعِزّ والكَرَامَةِ (2).

(1) - يُنظر:

(2) - يُنظر:

الخليلي، الفتاوى ج 1 ص 291 - 292.

القنوبي، جلسة إفتاء بمجلس منرل فضيلته - ليلة الأربعاء 29/ 4 / 2008 م.

أبو عبيدة، مسلم بن أبي كريمة رسالة ابن أبي كريمة في الزكاة ص 25.

الكندي، ماجد بن

محمد. دروس في فقه العبادات صيف 1423 هـ / يوافقه 2002 م. (مذكرة خاصة ص 13).

الخَلِيلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ، حلقةُ: 7 رمضان 1426 هـ، يوافقه 2005/ 10/11 م. الخَلِيلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذكر"، حلقة: 1 رمضان 1427 هـ، يوافقه 2006/ 9/25 م (بتصرف).