المعتمد في فقه الصيام والزكاة المعتصم بن سعيد بن سيف المعولي أبو أحمد

المعتمد في فقه الصيام والزكاة

الجزء ١ · صفحة ٦٥

المعتمر

ي المعتمر في فن الحياة والكاة

صَامَ مَعَهُمْ مِنْ بقيَّة المذاهب الإسْلاميَّة كَانُوا هُمْ أَصْحَابَ الصَّوابِ؛

لالتزامِهِمُ النَّصَّ حَيَالَ ابتدَاء رَمَضَانَ ومُنْتَهَاهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ (1).

المهندس محمد شوكت عودَة مدير المشرُوعِ الإِسْلاميِّ لوَصْدِ الأهلَّةِ الذِي يَتَّخِذُ مِنَ العاصمة "أبو ظبي" مقرا له حيث يقولُ: .. كمُراقِبِينَ في المشرُوعِ الإِسْلاميِّ لوَصْدِ الأَهَلَّةِ تُثني عَلَى الجهود الَّتِي تبذلها سَلْطَنَةُ عُمَانَ في تحرِّي دُخُول الأَشْهُرِ القَمَرِيَّةِ» مشيرًا «إلى سَلطَنَةَ عُمَانَ والمغرِبَ هما أدَقُ دَولَتَينِ في العالم الإسلامي في تحديد دُخُول الأَشْهُر القَمَريَّة».

ويقُولُ المهنْدَسُ أَيْضًا: «أشعرُ بالأَسَى إِذَا عَرَفْتُ أَنَّ هَنَاكَ مَنْ يُشكك في دقة تحديد الأشهر القمرية في سلطنة عُمان في الوقت الذي يحِبُّ عَلَى الْجَمِيعِ أَنْ يَفخَرُوا بَأنَّ السَّلْطَنَةَ تَمْزِجُ بَينَ العِلْمِ والشَّرْعِ فِي مَوضُوع بدَايَة الأَشْهُرِ وهيَ الدَّولة الوحيدة في العالم الإسلامي التي تعتمدُ مَبْدَأَ الشَّفَافية في تحديد الرُّؤية وتنقُلُ أحداث استطلاع الرؤية عَلَى الهَوَاءِ مَبَاشَرَةً، حَتى بَيَانُ اللجنةِ يُتلى عَلَى الهَواءِ مُباشَرَةً فِي وقُتِ تَتَكَتَمُ عَلَيْهِ بَعْضُ الدُّوَل».

ويَستطْرِدُ المهنْدِسُ محمَّد شَوكَتْ قائلا: «رَاقَبْنَا جُهُودَ السَّلْطَنَة التي جمعت بَينَ تَشكيلِ اللّجَانِ الشَّرْعِيَّةِ والاستعانة بالعِلْمِ عَنْ طَرِيقِ الرَّصد الفلكي، الأمرُ الذِي خَرَجَ مَعَهُ القَرَارُ العُمَانِي مُوفَقًا بَينَ العِلمِ

والشرع … » (2).

(1) - الشكعة مصطفى. إسلام بلا مذاهب ص 141 - 142.

(2)

- جريدة

عُمان الصادرة يوم

السبت 7 من ذي الحجة 1429 هـ الموافق 6 من ديسمبر 2008 م.