المعتمد في فقه الحج والعمرة

المعتمد

المعتمد في فقه الحج والعم

423

وَأَمَّا نِهَايَةُ الرَّمْيِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ فَقَدْ أَفْسَحَ فِيْهَا الشَّارِعُ؛ لأَنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ تصيرٌ وَذَلِكَ لِمَا عَلِمَ اللَّهُ مَا سَيَكُوْنُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ شِدَّةِ زِحَامٍ، فَلَطَفَ بِعِبَادِهِ وَوَسَّعَ لَهُمْ فِي مُنْتَهَى الرَّمْيِ، فَمَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الرَّمْيِ حَتَّى غُرُوبِ الشَّمْسِ وَسِّعَ لَهُ فِي الرَّمْيِ فِي أَيِّ قِطْعَةٍ مِنْ قِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمَةِ، بَلْ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الرَّمْيِ فِيْهِ رُخْصَ لَهُ فِي الرَّمْي صَيْحَةَ اليَوْمِ التَّالِي.

وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَقَدْ رَخَّصَ فَضِيْلَةُ الشَّيْخ العَلَامَةُ سَعِيْدُ بنُ مَبْرُوكِ القَنُّوْبِيُّ - يَحْفَظُهُ اللهُ - فِي فَتَاوَى مِنَى" تَبَعًا لِتَرْخِيْصِ النَّبِيِّ، فَجَعَلَ الرَّمْيَ فِي أَيِّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ التَشْرِيْقِ عَنِ اليَوْمِ السَّابِقِ أَدَاءً لا قَضَاءً بِدَلِيْلِ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ رَخَّصَ لِلرُّعَاةِ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ وَالْيَوْمَيْنِ اللَّدَيْنِ بَعْدَهُ يَجْمَعُونَهُمَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ). يَقُوْلُ عَافَاهُ اللهُ - فِي بَعْضِ أَجْوِبَتِهِ: وَفِي ذَلِكَ حُجَّةٌ وَاضِحَةٌ وَدَلِيْلٌ لَا غُمُوْضَ فِيْهِ بِأَنَّ ذَلِكَ يُعَدُّ أَدَاء إِذْ لا يُمْكِنُ لِلنَّبِيِّ - صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُرخص لَهُمْ أَنْ يُوَخِّرُوا الرَّمْيَ عَنْ وَقْتِهِ المُحَدَّدِ لَهُ شَرْعًا ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ يَأْتُوْنَ بِهِ بَعْدَ خُرُوجِ الوَقْتِ (2).

وَلِلدَّلِيلِ السَّابِقِ أَيْضًا - يَقُوْلُ الشَّيْخُ القَنُّوْبِيُّ فِي جَوَابِ آخَرَ: ". حَتَّى أَنَّ بَعْضَ العُلَمَاءِ ذَهَبَ إِلى أَنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيْقِ كَاليَوْمِ الوَاحِدِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الرَّمْي، فَمَنْ رَمَى فِي يَوْمِ آخَرَ أَجْزَاهُ، وَهَذَا هُوَ القَوْلُ الصَّحِيحُ، وَلَكِنْ لا بُدَّ مِنْ تَقْدِهِ بِالاضْطِرَارِ وَنَحْوِهِ عَلَى الرَّاحِحِ .. وَهَذَا الإِذْنُ مِنْهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- دَلِيلٌ وَاضِحٌ

(1)

النِّسَائِي، بَاب رَمّى الرُّعَاةِ، رقم الحديث 3019.

(2) - ينظر:

القنوبي، بُحُوثٌ وَرَسَائِلُ وَفَتَاوَى/ القسم الثالث ص 49.

القنوي، فَتَاوَى فَضيلة الشيخ سَعِيدِ بن مَبْرُوكِ القَنُّوبِيِّ ص 347، 364.

القنوبي، برنامج: "سؤال أهل الذكر"، حلقه: 25 ذي القعدة 1424 هـ، يوافقه 21/ 2003/12 م.