المعتمد في فقه الحج والعمرة

92

ونا و

المعتمب في فقه الحج وا نج والعمرة

ديا

المعتمد

مَسْأَلَةٌ أُخْرَى: لَقَدْ عَلِمْتَ أَخِي الفَطِنَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّ الْحَجَّ لَيْسَ مَشْرُوعُ فِي كُلِّ أَيَّامِ العَامِ؛ لأَنَّ لَهُ مِيقَاتَا زَمَانيًا مَعْلُومًا، لا يَمْكِنُ إِيْقَاعُ أَعْمَالِهِ فِي غَيْرِهَا، وَلَا يُمْكِنُ - أَيْضًا - أَنْ يُوْقِعَهَا الْحَاجُ مَرَّتَيْنِ فِي نَفْسِ الْمَوْسِمِ، كَمَا لَا يَخْفَى مِنْ حَال الوُقُوفِ بِعَرَفَةَ والمبيت بالمزدَلِفَةِ ..

وَبِذَا تُدْرِكُ أَنَّهُ لَا يُمْكِنُ - مِنْ حَيْثُ الْأَرْجَحُ أَنْ يُوْقَعَ الْحَجُّ مَرَّتَيْنِ عَنْ شَخص وَاحِدٍ فِي عَامٍ وَاحِدٍ، سَوَاءٌ كَانَ أَحَدُهُمَا أَصِيلاً عَنْ نَفْسِهِ وَالْآخَرُ نَائِبًا عَنْهُ، أَوْ كَان كِلاهُمَا نَائِبَيْنِ عَنْهُ حَيًّا أَوْ مَيْتًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَأَحْكَمُ).

(تنبيه): يَكْثُرُ الخَلْطُ عِنْدَ طَائِفَةٍ مِنَ النَّاسِ بَيْنَ أَشْهُرِ الْحَجِّ وَالْأَشْهُرِ الْحُرُمِ، وَلَا شَكٍّ عِنْدَ لَبِيبٍ أَنَّ بَيْنَهُمَا فَرْقًا بَيِّنَا؛ إِذْ أَشْهُرُ الْحَجِّ هِيَ مَا تَقَدَّمَ آنفًا، أَمَّا الْأَشْهُرُ الحُرُمُ فَهِيَ: ذُو القَعْدَةِ، وذُو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبْ، ثَلَاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ وَرَجَبِّ الفَرْدُ، فَتِلْكَ أَرْبَعَةٌ كَامِلَةً، قَالَ تَعَالَى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ أَثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي

C

كِتَبِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُم (التوبة: 036

الشماخي، الإيضاح ج 2 ص 440.

الكندي، ماجد محمد. دروس في فقه العبادات صيف 1423 هـ / يوافقه 2002 م. (مذكرة خاصة ص 32).

بن

(1) قيدنا عدم الإمكانية بكونها من حيث الأصل؛ مراعاة للرأي الآخر القائل، بالإمكانية، وقد أفتى به علماؤنا - حفظهم الله - فيمن مات وقد أوصى لسعة تركته بأن يُحَجَّ عنه أربعون حجةً؛ وذلك لصعوبة أن يحج عنه في أربعين عاما مختلفة، وبذلك يستمر تنفيذ الوصية مدة أربعين سنة على أقل تقدير. يُنظر:

الخَلِيلِيُّ، الفتاوى ج 1 ص 423.

-

الخَلِيلِيُّ، برنامج: سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ" حلقة خاصة حول فقه الحج (غير مؤرخة) عام 2001 م.

6

الخَلِيْلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ"، حلقةُ: 2 ربيع الأول 1424 هـ، يوافقه 5/ 4 /2003 م. الخَلِيلِيُّ، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ" حلقة: 27 ذو القعدة 1425 هـ، يوافقه 2005/ 1/9 م. الخَلِيلِيُّ، برنامج: "سؤالُ أَهْلِ الذِّكْرِ"، حلقه: 19 رمضان 1428 هـ، يوافقه 2007/ 10/01 م.