المعتمد في فقه النكاح

314

المعلم

المعلم

في فقه المكانة الساسة

الْبَابُ العَاشِرُ: فِي الزِّفَافِ

قَالَ تَعَالَى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْتُ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ

وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)

(223)

البقرة: 223

لقد علمت أيها الطالب الراغب فيما أباح الله - أنه باستلام الزوجة مُعجل صداقها يجب عليها أن تلبي دعوة زوجها إلى عش الزوجية متى ما أراد عند العقد أو بعده)، إذ إنه لا مانع في الشرع من أن يكون زفاف المرأة" إلى زوجها ليلة عقدها، كما أنه لا مانع من أن يتأخر زفاف المرأة إلى زوجها عن يوم عقد النكاح؛ ليكون الاحتفال بـ"ليلة العمر" في مناسبة أخرى تتجدد بها فرحة النكاح عند الزوجين والأهل كما جرت به العادة عند كثير من الناس وكما هو صنيع النبي في زواجه بالسيدة عائشة فقد تزوَّجَهَا رَسُولُ الله فقد تزوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ بِنْتُ سِتٌ سِنِينَ، وَابْتَنَى بِهَا

وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ

(2)

فَصْلٌ فِي جَهَازِ بَيْتِ الزَّوْجِيَّةِ

تعلم أيها الرجل القوام، أعانك الرحمن - أنه مما يجب على الرجل حقا للمرأة قبل زفافها أن يهيء لها المسكن الملائم والمأوى الكريم الذي يكفل لها راحتها واستقرارها كما يضمن لها القيام بواجباتها المنزلية في بيت الزوجية حتى يتجسد

(1) - يُنظر:

(2)

الخليلي، فتاوى الزينة والأعراس ص 23.

الخليلي، فتاوى النكاح ص 63.

الخليلي، المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 2 ص 55.

(1) - الربيع، بَابُ: مَا يَجُوزُ مِنَ النِّكَاحِ وَمَا لاَ يَجُوزُ، رقم الحديث 522، 741.