المعتمد في فقه النكاح

315

بالمعتصم في فقه النكاح

mairal

تلك البيوت مُراد الله تعالى منها كما في قوله: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ بُيُوتِكُمْ

سكنا النحل: 080 ومن إعداد المسكن الملائم قبل زفاف الزوجة إلى زوجها وقبل أن يطلب الرجل من المرأة الدخول في طاعته والإيواء إلى كنفه والقرار في بيته تهيئة ذلك المنزل بجهاز بيت الزوجية، وهو ما يُعد به بيت الزوجية من أثاث وفُرش وأدوات منزلية وجميع مستلزمات الحياة الأسرية.

وتهيئة البيت بجهازه وتأسيسه بكل ما يحتاج إليه هو جزء من النفقة الواجبة على الزوج والتي تتقدم زفاف المرأة إلى زوجها (1).

فَصْلٌ فِي جَهَازِ الزَّوْجَةِ

وإذا علمت يا بارك الله فيك وفي مساعيك أن جهاز متاع بيت الزوجية مما يجب على الرجل فاعلم أن أعراف الناس قد اختلفت في جهاز المرأة العروس نفسها من لباس وحلي وغيرها ..

(2)، غير

فجرى العرف عند أقوام أن يكون ذلك على المرأة مما تمهر به من قبل الزوج، بينما جرى العرف عند آخرين أن يكون ذلك على الزوج، والعرف معتبر والعادة مُحكمة، لكن إن كان هنالك اتفاق على شيء ما فالْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ) أن كل ذلك ينبغي أن يكون في حدود القصد والاعتدال وعدم الإسراف والمباهاة فإن كان شيء من هذا الأخير فهو حرام لنهي الله عن الإسراف بقوله: عن الإسراف بقوله: {وَلَا تُرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) الأعراف: 31، ولنهيه عن التبذير بقوله: {وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا 31،

(1) - الخليلِيُّ، أَحمدُ بنُ حَمَدٍ. برنامج: "سُوَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ" - تلفزيون سلطنة عمان، حلقة: 4 جمادى الأولى 1428 هـ، يوافقه 2007/ 05/20 م.

(2) - أبو داود، باب: مَا ذُكِرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ الله فِي الصُّلْحِ بَيْنَ النَّاسِ، رقم الحديث 1272.