المعتمد في فقه النكاح

الالمعلممم

بات المعتدى

المعتمد في فقه النكاح

370

العاطفي والاستقرار الأسري واكتمال المودة والرحمة في يوميات حياة القرينين، وإلى

هذا كله الإشارة في قوله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شتتم المفسرة:

223، ﴿، ومعنى قوله: أَنَّى شِتْتُمْ﴾ أي كيفما شئتم (1)

(1)

شئتم (!).

ولذا فلا يمنع في الاستمتاع بين الزوجين إلا ما يأتي:

x

x

القُبل حال الحيض نصَّا، والنفاس قياسا: لما تقدم من قول الله تعالى: فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ (البقرة: 222 (2).

الدبر مطلقا لأنه موضع الفرث لا الحرث، ومن فعل ذلك فهو ملوم بفعله، ومتعد باجترائه على إلقاء بذور الحياة في أرض عقيم غير صالحة للنبات (3)، إضافة إلى ما في هذا الفعل المشين والذي قبله من المضار النفسية والجسدية لا سيما على المرأة؛ ففي الحديث المروي عن النبي أنه قال: "مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّد (4).

- سبب نزول هذه الآية أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ تَقُولُ: إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ فَتَزَلَتْ:

نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِمُوا لِأَنفُسِكُم} البقرة: 223. يُنظر:

الخليلي، فتاوى النكاح ص 103.

العبري، خميس بن راشد شفاء القلوب من داء الكروب ص 86.

مسلم، باب: جَوَازِ جِمَاعِهِ امْرَأَتَهُ فِي قُبُلِهَا مِنْ قُدَّامِهَا وَمِنْ وَرَاءِهَا مِنْ غَيْرِ تَعَرُّض لِلدُّبُرِ، رقم الحديث 2592.

(2) - الخليلِيُّ، أَحمدُ بنُ حَمَد برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ" - تلفزيون سلطنة عمان، حلقة: 8 رمضان 1422 ه

يوافقه 2001/ 11/24 م.

(3)

- يُنظر:

الخليلي، فتاوى النكاح ص 116، 117.

الخليلي، برنامج: "سُؤَالُ أَهْلِ الذِّكْرِ"، حلقةُ: 25 مُحرَّم 1429 هـ، يوافقه 2008/ 02/03 م.

(4) - ابن ماجه بَاب النَّهْيِ عَنْ إِنِّيَانِ الْحَائِضِ، رقم الحديث 631.