الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم

والتزامية (1) وتضمنية (2) لتساعد على تأصيل القواعد الشرعية ورد الجزئيات

إلى الكليات وقياس الأشباه على نظائرها في توافق بين حركة العقل الراشد المستنبط، ومجال السلوك المنضبط الملتزم، ودلالة واضحة على التئام الآيات والسور القرآنية، حيث إن القرآن على الرغم من استغلال عباراته في دلالات تامة مستقلة يجتمع في وحدة معنوية ترمي إلى مقاصد متجانسة، وتعالج قضايا تتحكم في مصير الإنسان الذي خاطب القرآن عقله ووجدانه وكيانه كله خطاب التقويم

والتسديد.

1 - الالتزامية هي التي يؤدي تصور متبوعها من المعنى الى تصورها مثل كون العلم يستلزم الحياة أو هي دلالة اللفظ على

خارج لازم لما وضع له لزوماً ذهنيا بيناً بالمعنى الاخص كدلالة العمى على البصير.

2 - التضمنية: دلالة اللفظ على الموضوع على جزء ما وضع له، كدلالة الإنسان على الحيوان، أو الناطق (انطر الجرجاني: التعريفات ص 217 وانظر بكري، عبدالنبي: دستور العلماء (بيروت مؤسسة الاعلمي للمطبوعات ط 2، 1975 م)

114