الجزء الأول

[449/ب]

398

قنطرة الصلاة

بين الظهر والعصر ركعتين يقرأ في الأولى: بفاتحة الكتاب وآية الكرسي مائة. مرة، وفي الثانية: بفاتحة الكتاب مرة، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائة مرة، ويصلي علي مائة مرة أعطاه الله ثواب من صام رجب وشعبان ورمضان وكان له من الثواب مثل حاج البيت وكتب له بعدد كل من آمن بالله سبحانه وتوكل عليه حسنات (1).

الجمعة: روي / عن عليّ عن النبي هو أنه قال: في يوم) الجمعة صلاة ما من عبد مؤمن قام إذا استقلت الشمس وارتفعت قيد رمح أو أكثر من ذلك فتوضأ فأسبغ الوضوء وصلى سبحة الضحى ركعتين إيماناً واحتساباً كتب الله له مائتي حسنة، ومحى عنه مائتي سيئة، ومن صلى أربع ركعات رفع الله له في الجنة أربعمائة درجة، ومن صلى ثمان ركعات رفع الله تعالى له في الجنان ثمانمائة درجة، وغفر له ذنوبه كلها، ومن صلى اثنتي عشرة ركعة كتب الله له ألفاً ومائتي حسنة ألفاً ومائتين سيئة، ورفع عنه في الجنة ألفاً ومائتين درجة» (2).

عنه ومحى

وعن نافع عن ابن عمر عنه أنه قال: من دخل الجامع يوم الجمعة فصلى أربع ركعات قبل صلاة الجمعة يقرأ في كل ركعة الحمد الله، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خمسين مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة أو يُرى له» (3).

السبت: روى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى يوم السبت أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثلاث مرات فإذا فرغ قرأ آية الكرسي كتب الله له بكل حرف حجة وعمرة، ورفع له بكل حرف أجر سنة وأعطاه الله بكل حرف أجر سنة، وأعطاه الله بكل حرف أجر شهيد وكان تحت ظل عرش الله مع النبيين والشهداء (4). وأما الليالي فليلة الأحد روي فيها عن أنس بن مالك عنه الا أنه قال: «من صلى ليلة

[450/ب] الأحد عشرين ركعة يقرأ في كل ركعة الحمد الله مرة، / وقل هو الله أحد خمسين مرة، والمعوذتين خمسين مرة ويستغفر الله لنفسه ولوالديه والمؤمنين مائة مرة، ويصلي على النبي مائة مرة، ويتبرأ من حوله وقوته ويلتجيء إلى حول الله وقوته ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله الله وأشهد أن آدم صوفة الله، وفطرته وإبراهيم خليل الله، وموسى كليم الله، وعيسى روح

(1) ذكره أبو موسى المديني بسند ضعيف جداً، المصدر السابق. أجد له أصلاً وهو باطل. المصدر السابق.

لم

يصح

وعبد الله

بن وصيف مجهول، والخطيب في الرواية

(3) رواه الدراقطني في غرائب مالك، وقال: لا مالك وقال: غريب جداً ولا أعرف له وجهاً غير هذا المصدر السابق.

عن

(4) ذكره أبو موسى المديني في كتاب وظائف الليالي والأيام بسند ضعيف جداً. المصدر السابق.