الجوهر الوضاء في مختصر شرح جوهر النظام
الجزء ١ · صفحة ٢١٠210
الجوهر الوضاء
12. من قال: إن جاء سليلي بصفة الحياة فعبدي حر، أما إن كان وصوله ميتا فلا يحصل العتق.
13. من قال: (إن ولدت مملوكتي غلامًا، فذاك خر دائما)، فإذا ولدت ولدين فيقع الاختلاف هل يعتق واحد أم الاثنين ما)، فالعلماء القدماء يقولون ينعتنق الاثنان والعلماء الآخرين في زمان المؤلف رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يقولون إنما ينعتق ولد واحد فقط.
14. (العبد المدر) وهو من علق (أوقف) عتقه حن موت مولاه)، أو من يملكه من الشركاء حتى يعتقوه أو يموتوا.
15. (من قتل سيده فلا عتق له أبدا)، مثله كمثل من قتل الموروث فلا ميراث له.
16. (من كتب لعبده كتاب فيه عتقه فهو عتقه يثبت).
17. (من كان عليه لمولاه دين فإن الدين يبقى عليه حتى ولو أعتقة.
18 (يمكن للعبد أن يشتري عتقه من مال يدفعه لسيده فيصبح حرا.
19. إن قال المولى لعبده: (إن أديت ما عليك من دين فأنت حر فإن أدى العبد الدين لمولاه فإنه يعتق بذلك لأن الوفاء بالدين شرط قد
أده العبد.
20. العتق نوعان (بالأحوال، و بالأفعال).
21. من أنواع العتق (بالحال) كأن يعتق الإنسان (أبوه، أو أمه، أو إخوته، أو أبناءه، أو أخواله، أو أعمامه)، وهذا هو البر الذي أمر الله به عباده.
22. (الأرحام من الرضاع لا يباعوا الحرمة الرضاع)، وفي رده بعد البيع
خلاف.