المرأة تسأل والمفتي يجيب أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 2

الجزء ٢ · صفحة ٦٦٩

فتاوى عامة

669

فتاة سمعت من يقول لها بأن أكل المرأة وشربها أمام غير محارمها يعدّ

عورة؟

إن كانت مستترة فلا يُعدّ ذلك عورة، وليس الكلام الذي سمعته صحيحاً، وإنما هو من باب التقول على الله بغير علم، والله أعلم.

امرأة ربطت طائراً حتى نسته فمات؟

عليها أن تتوب إلى الله وتستغفره، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «وأتبع السيئة الحسنة تمحها»، فبعدما فعلت الذي فعلته فلتعمل شيئاً من أعمال البر التي تقربها إلى الله، والله تعالى يتقبل منها، والله أعلم.

قد أزور أحد المسلمين فيقدّم لي طعاماً تحدثني نفسي أنه ليس مما ذكي زكاة شرعية فأحسن الظن ويسعني السكوت، علماً بأنه قد يكون غير متورع عن مثل هذه الشبهات وقد يكون أحد الأقارب وأخشى من عاقبة الأمر إن سألته أو لو آكل ما قدمه لي فما قولكم؟

هذه المسألة يتنازعها جانبان الجانب الأول هو: اصطحاب الأصل، لأن الأصل في طعام المسلم الحل ما لم يتبين أنه ينتهك الحُرمة ويأكل ما حرم الله تعالى، ودليل ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي أخرجه البخاري من طريق عائشة ـ رضي الله تعالى عنها ـ أنه عندما سُئل عن ذبائح قوم كانوا جديدي عهد بالإسلام وقالوا لا ندري أذكروا اسم الله عليها أم لا، قال: «سمّوا الله أنتم وكلوا». استصحاباً للحالة الأصلية في المسلم، لأن الأصل في المسلم أن تكون أطعمته محللة ولحومه لحوماً مذكاة، والجانب الثاني هو: اتقاء الشبه الذي دل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الإثم ما حاك في الصدر والبر ما اطمأن عليه القلب، فما اطمأنت عليه النفس هو البر، وما كان في