الإباضية أهل الحق والاستقامة
الجزء ١ · صفحة ١٢٨الإباضية أهل الحق والاستقامة
بن جيفر (226 - 227 هـ) وتابعه على ذلك من جاء بعده كصاحب عمان عبر التاريخ وصاحب فقه الإمام أبو عبيدة والظاهر أن هذا القول بعيد عن الصحة وذلك لأن بعض العلماء ذكروا صراحة أن هذا الخلاف وقع في عهد الإمام غسان حيث نقل الشيخ السالمي نفسه قول الشيخ أبي الحسن الذي يذكر أن هذا الخلاف قد خصل في عهد الإمام غسان وقد مال إلى هذا الرأي صاحب الضياء
والظاهر أنه هو الصواب.
رسالته إلى أهل حضرموت
أرسل الإمام محبوب بن الرحيل هذه الرسالة كذلك للرد على رسالة الشيخ هارون وتشتمل
هذه الرسالة على مجمل القضايا والآراء التي ناقشها في رسالته إلى أهل عمان
رسالته إلى الشيخ محمد بن هاشم
أرسل الإمام محبوب هذه الرسالة إلى الشيخ العلامة محمد بن هاشم لتوضيح بعض المسائل التي عابها القدرية على الإباضية مفندا آرائهم وموضحاً ما يعتقد أنه الصواب وتوجد هذه الرسالة في منهج الطالبين.
هذا وقد توفي الإمام محبوب في أواخر عهد الإمام غسان بن عبد الله ما بين عامي 195 - 205
هـ ودفن في مكة المكرمة.
أبو الحر علي بن الحصين العنبري
أبو الحر علي بن الحصين بن مالك بن الخشخاش بن الحارث العنبري المكي، عالم، داعية، قائد. يعد من كبار رواد الحركة الإباضية في الحجاز، ومن أئمتهم الأوائل.
عاش في مكة أوائل القرن الثاني الهجري، وصنفه الدرجيني في طبقاته ضمن الطبقة الثانية (100 - 150 هـ)، لهذا فهو يعتبر من التابعين، ولعله أدرك بعض الصحابة كما تذهب إلى ذلك بعض الروايات.
كان والده الحصين من عمال خالد بن الوليد على بعض نواحي الحيرة) زمن الفتوح في خلافة أبي بكر الصديق، ثم أصبح عاملاً لعمر بن الخطاب على (بيسان) من أرض العراق الكلبي، جمهرة النسب، ص 257). وبما أن المصادر لا تفيدنا بسنة ميلاده، إلا أن الأحداث تؤكد أنه ربما ولد في أواسط القرن
128