الإباضية من مصادرها
الجزء ١ · صفحة ١٧٨:60 ابن الأثير، الكامل، المجلد الثالث، صفحة 290 - 292. 61: ابن الأثير، المصدر السابق، المجلد الثالث، صفحة 190 - 191. 62: سورة الكهف، الآية (18)، صفحة 103 - 105.
63: ابن كثير، البداية، مصر، بلا تاريخ المجلد الخامس، صفحة 306. 64 الجاحظ البيان والتبيين المجلد الأول، صفحة 347.
65 البغدادي، الفرق، صفحة 62.
66): الشهرستاني، الملل، صفحة 156 - 159.
67: فيغلالي، الفروق بين المذاهب، مقدمة الكاتب، المجلد الثامن. 68: انظر، معمر الإباضية بين الفرق الإسلامية، صفحة 21 - 42.
69: الأشعري، المقالات، صفحة 183 - 184.
70: الأشعري، المصدر السابق، صفحة 183. معمر الإباضية بين الفرق الإسلامية، صفحة 41. معمر، المصدر السابق، صفحة 21 - 25 المصدر السابق، صفحات 21 - 25 عمر،
:71
:72:73
74: أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبدالرحمن الملطي، التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع، بيروت،،، 1968، صفحات.152.54 - 46
75: عبدالقادر بن طاهر بن محمد البغدادي الفرق بين الفرق بيروت 1990، صفحات 103 - 104.
76: البغدادي، المصدر السابق، صفحات 3 - 4.
:77: معمر، الإباضية، صفحات 43 - 51. 78: البغدادي، المصدر السابق، صفحة 28. 79: البغدادي المصدر السابق، صفحات 103، 104، 312. معمر، المصدر السابق، صفحات 183 - 184.
:80
81: البغدادي الفرق، صفحات 103 - 104. عاش البغدادي قبل الأشعري، وربما استقى هذه المعلومات من مقالات الكعبي التي استفاد منها الأشعري. وربما يكونا قد استعملا نفس الجمل بسبب نقلهما الروايات من نفس المصادر).
82 البغدادي، المصدر السابق، صفحات 183 - 194.
83: انظر، معمر، الإباضية، صفحات 14 - 15.
84: معمر، الإباضية بين الفرق الإسلامية، صفحات 56،55.
85 ابن حزم، الفصل صفحة 191 معمر المصدر السابق، صفحات 152 - 155.
86: الشهرستاني، الملل، صفحات 156 - 159. 87 يوروكان أبو الفتح الشهرستاني، صفحة 124. 88 ابن عبدربه، العقد الفريد.
89: أحمد بن سعيد بن عبد الواحد الشماخي كتاب السير، حققه أحمد بن سعود السيابي)، عمان، 1987، الطبعة الاولى، صفحة 109.
90: سونماز كوتلو، ترجمة الجزء المتعلق بالمرجئة من كتاب "السيرة" لسالم بن ذكوان"، مجلة كلية الشريعة في جامعة أنقرة، العدد،35،أنقرة،1996، صفحات 467 - 475. 91: مبارك بن عبد الله الراشدي، الإمام أبو عبيدة مسلم ابن أبي كريمة التميمي، عمان، 1992، صفحة 48. (يورد المؤلف تاريخ وفاة أبي عبيدة ما بين عامي (145 - 157) للهجرة. وبهذه الحالة يكون بين وفاته ووفاة جابر بن زيد ثلاثون عاماً على الأكثر). 92: النامي، دراسات عن الإباضية، صفحة 161.
93: مايكل كوك، العقيدة الإسلامية المبكرة، لندن، 1983، صفحة 3.
94 في ملحق كتاب الإمام جابر بن زيد وتأسيس الفكر الإباضي لزيانة بنت خلفان الحارثية، هناك رسالة مرسلة من جابر بن زيد إلى سالم بن ذكوان الأقسام الأولى من الرسالة المؤلفة من صفحتين مليئة بالثناء على الله سبحانه وتعالى والصلاة